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((يَجْمَعُ كَفَّيْهِ ثُمَّ يَنْفُثُ فِيهِمَا فَيَقْرَأُ فِيهِمَا:بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقبَلَ مِنْ جَسَدِهِ)) (يفعلُ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ).

Cuando a la noche el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se recostaba en su lecho, juntaba sus palmas, soplaba en ellas (escupía sólo con aire, sin saliva), recitaba las tres últimas suras del Corán: “Di: “Él es Al-lah, Uno. Al-lah es el Absoluto. No engendró ni fue engendrado. Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él”. “Di: “Me refugio en el Señor del amanecer, de todo el mal que existe en lo que Él creó, del mal de la oscuridad de la noche cuando se extiende, del mal de las [hechiceras] sopladoras de nudos, y del mal del envidioso cuando envidia”. “Di: “Me refugio en el Señor de los seres humanos, en el Rey Soberano de los seres humanos, en el [único] Dios de los seres humanos, de la maldad del [demonio] susurrador que huye [cuando el nombre de Dios es mencionado], que susurra en los corazones de los seres humanos, y existe entre los yinnes y entre los seres humanos”. y luego se frotaba todo el cuerpo tanto como le era posible, comenzando por su cabeza, luego su rostro y después sobre las demás partes del cuerpo. Realizaba esto tres veces. -------- Bujari en el libro Fathul Bari 9/62 y Muslim 4/1723

﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْـــــــــــدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾.

Cuando te retires a tu lecho recita la aleya del Trono “¡Dios! No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Él, el Viviente [Eterno], el Sustentador [y Gobernador de toda la creación]. No Lo afectan somnolencia ni sueño. Suyo es cuanto hay en los cielos y la Tierra. ¿Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce el pasado y el futuro [lo manifiesto y lo oculto] y nadie abarca de Su conocimiento salvo lo que Él quiere. El escabel de Su Trono abarca los cielos y la Tierra, y la custodia [y mantenimiento] de ambos no Lo agobia. Y Él es el Sublime, el Grandioso.” [2:255] , así entonces la protección de Allah permanecerá contigo y ningún demonio se te ha de acercar hasta que despiertes. --------- Bujari en el libro Fathul Bari 4/487

﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾.

“Quien recite las últimas dos aleyas de Sura “La vaca” “El Mensajero y sus seguidores creen en lo que le fue revelado por su Señor [al Mensajero]. Todos creen en Dios, en Sus ánge- les, en Sus Libros y en Sus Mensajeros [diciendo:] “No hacemos diferencia entre ninguno de Sus Mensajeros”. Y dicen: “Oímos y obedecemos. Perdónanos Señor nuestro, que ante Ti retornaremos [para ser juzgados]”. Dios no exige a nadie por encima de sus posibilidades, a su favor tendrá el bien que haga, y en su contra tendrá el mal que haga. “¡Señor nuestro! No nos castigues si olvidamos o cometemos un error. ¡Señor nuestro! No nos impongas una carga como la que impusiste a quienes nos precedieron. ¡Señor nuestro! No nos impongas algo superior a lo que podamos soportar. Perdónanos, absuélvenos y ten misericordia de nosotros. Tú eres nuestro Protector, concédenos el triunfo sobre los que niegan la verdad”. (2:285-286) por la noche le serán suficientes. -------- Bujari en el libro Fathul Bari 9/94 y Muslim 1/554

((بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِن أَمْسَكْتَ نَفْسِي فارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا، بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ)).

Si alguno de vosotros se levanta de su lecho y luego retorna a él, deberá sacudirlo desde el extremo de su vestimenta tres veces, porque desconoce lo que pudiera haber ocurrido en su ausencia, debiendo recitar cuando se acueste: “En Tu nombre, mi Señor, me recuesto sobre mi costado y en Tu nombre me levanto, entonces si tomas mi alma, Ten misericordia de ella, y si la devuelves, protégela de la manera en que lo haces con tus siervos rectos”. -------- Bujari 11/126 y Muslim 4/2084

((اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْياهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَافِيَةَ)).

Oh Allah, ciertamente Tú me has creado, y Tú tomarás mi alma, a Ti te pertenece mi muerte y mi vida, si la mantienes con vida, protégela y si le das muerte, entonces perdónala. ¡Oh Señor! Ciertamente te pido salud. --------- Muslim 4/2083, Ahmad 2/79

((اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ)).

El Profeta cuando se acostaba colocaba su mano derecha bajo su mejilla y decía: “Oh Señor protégeme de tu castigo el día que resucites a tus siervos.“ -------- Abu Dawúd 5045

((بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا)).

En Tu nombre, Oh Allah muero y (re)vivo (es decir: duermo y despierto, debido a la similitud que existe entre el sueño y la muerte, y entre volver a la vida y despertar). ------- Bujari en el libro Fathul Bari 11/113

((سُبْحَانَ اللَّهِ (ثلاثاً وثلاثين) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ (ثلاثاً وثلاثين) وَاللَّهُ أَكْبَرُ (أربعاً وثلاثينَ))).

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se dirigió a ‘Ali y Fatima cuando su hija le solicitó un sirviente, les dijo: ¿Acaso no queréis algo mejor que un sirviente? Pues cuando vayais al lecho decid: ¡Glorificado sea Allah! 33 veces, ¡Alabado sea Allah! 33 veces, ¡Allah es el más grande! 34 veces, es mejor para vosotros que un sirviente.” -------- Bujari en el libro Fathul Bari 7/71 y Muslim 4/2091

((اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ، وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ)).

“Oh Allah, Señor de los siete cielos y del Trono magnífico, nuestro Señor y soberano de todas las cosas, quien hace germinar la semilla y el carozo del dátil, quien ha revelado la Torah, el Evangelio y el Furqan me refugio en Ti de todo mal sobre lo que Tú tienes total dominio, Oh Allah, Tú eres el Primero, el que nada lo precedió, el último, el que nada lo sucederá, el Evidente, y no hay por encima de Ti, el Oculto, quien no hay nadie más allá de Ti. Salda nuestras deudas, y protégenos de la pobreza.” -------- Muslim 4/2084

((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا، وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَلاَ مُؤْوِيَ)).

“Alabado sea Allah quien nos alimentó, nos dio de beber, nos es suficiente y nos ha dado refugio, pero en cambio cuántos hay que no tienen quien sea suficiente y les de refugio.” -------- Muslim 4/2085

((اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).

“Oh Allah, Conocedor de lo oculto y lo manifiesto, Creador de los cielos y de la tierra, Señor de los ángeles y de todas las cosas, atestiguo que no hay divinidad sino Tú, me refugio en Ti del mal de mi mismo, del mal del Sheitan y de su idolatría, y de cometer el mal a mi mismo, o en contra de un musulmán.” -------- Abu Dawúd 4/317

((يَقْرَأُ ﴿الم﴾ تَنْزِيلَ السَّجْدَة ِ، وَتَبَارَكَ الَّذي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)).

“Solía el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no ir a dormir hasta leer Sura [32] “La prosternación” y Sura [67] “El Dominio.” -------- Tirmidhi y An-Nasai

((اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ)).

“Si vas a acostarte haz la ablución, la misma que realizas para la oración, luego recuestate sobre tu lado derecho y di: Oh Señor me he sometido a Ti, he confiado a Ti mis asuntos, he vuelto mi rostro hacia ti, y he depositado mi completa confianza en Ti, con esperanza y temor, no hay refugio ni salvación de Ti, salvo en Ti, he creido en el libro que Has revelado, y en el Profeta que has enviado. (Quien diga esto) entonces si mueres, lo harás en la fitrah (que es la inclinación natural del ser humano).” ------- Bujari en el libro Fathul Bari 11/113 y Muslim 4/2081

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾.

¡Dios! No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Él, el Viviente [Eterno], el Sustentador [y Gobernador de toda la creación]. No Lo afectan somnolencia ni sueño. Suyo es cuanto hay en los cielos y la Tierra. ¿Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce el pasado y el futuro [lo manifiesto y lo oculto] y nadie abarca de Su conocimiento salvo lo que Él quiere. El escabel de Su Trono abarca los cielos y la Tierra, y la custodia [y mantenimiento] de ambos no Lo agobia. Y Él es el Sublime, el Grandioso. ---------- Corán 2:255 Quien la recite al amanecer estará protegido de los genios hasta la noche, y quien la recite al anochecer, estará protegido hasta el amanecer. Al-Hakim 1/273

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ (ثلاثَ مرَّاتٍ).

Di: “Él es Al-lah, Uno. Al-lah es el Absoluto. No engendró ni fue engendrado. Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él”. “Di: “Me refugio en el Señor del amanecer, de todo el mal que existe en lo que Él creó, del mal de la oscuridad de la noche cuando se extiende, del mal de las [hechiceras] sopladoras de nudos, y del mal del envidioso cuando envidia”. “Di: “Me refugio en el Señor de los seres humanos, en el Rey Soberano de los seres humanos, en el [único] Dios de los seres humanos, de la maldad del [demonio] susurrador que huye [cuando el nombre de Dios es mencionado], que susurra en los corazones de los seres humanos, y existe entre los yinnes y entre los seres humanos”. --------------- Quien las recite por la mañana le serán protección contra todo. Abu Dawud 4/322

((أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ)). [ وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك للَّه] [وإذا أمسى قال: رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها.]

Hemos llegado a la tarde y entra a la tarde el Reino de Allah. La alabanza es para Allah, no hay divinidad salvo Allah, único, sin asociado, Suya es la alabanza y es sobre toda cosa Poderoso. Señor, te pido el bien de esta noche y el bien de lo que sigue luego de ella y me refugio en Ti del mal de esta noche y del mal de lo que sigue después de ella. Señor, me refugio en Ti de la avaricia y de los problemas de la vejez, Señor en Ti me amparo del castigo del Fuego y del tormento de la tumba. “De la misma manera decimos por la mañana: Amanecemos y amanece el Reino de Allah…” ---------- Muslim 4/2088

((اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ)). [وإذا أمسى قال: اللَّهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير.]

“Oh Allah, por Ti amanecemos y por Ti atardecemos, con tu permiso vivimos y morimos, y a Ti será el retorno” Por la tarde: “¡Oh Allah! Por Ti atardecemos y con Tu permiso vivimos y morimos y a Ti será el retorno” --------- Tirmidhi 5/466

((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ)).

“Oh Allah Tu eres mi Señor, no hay Dios salvo Tú, me has creado y yo soy tu siervo, Mantengo mi pacto y promesa contigo de la mejor manera que puedo, en Ti me refugio del mal que haya cometido. Reconozco Tus gracias para conmigo y reconozco mis pecados, perdóname porque ciertamente nadie perdona los pecados sino Tú.” Quien lo diga con certeza al anochecer o al amanecer y muera ingresará al Paraíso. ------ Bujari 7/150

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلاَئِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ)) (أربعَ مَرَّاتٍ).[ وإذا أمسى قال: اللَّهم إني أمسيت...]

“Oh Allah, ciertamente amanezco y atestiguo, así como atestiguan los (ángeles) que sostienen Tu Trono, Tus ángeles y toda Tu creación, de que Tu eres Allah y no hay divinidad salvo Tú, único, sin asociado y que Muhammmad es Tu siervo y mensajero”. (4 veces por la mañana y por la tarde) --------- Abu Dawúd 4/317, Bujari lo relató en su libro “Adab al Mufrad” 1201, An-Nasai en su libro “ 'Amal al iaum wa al layla”. Según el Sheij Ibn Baaz las cadenas de Abu Dawúd y de An-Nasai son Hasan (aceptables)

((اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)). [وإذا أمسى قال: اللَّهم ما أمسى بي...]

“¡Oh Allah! Toda la gracia que poseo o posea alguien de Tu creación, proviene de Ti, único sin asociados, para Ti es la alabanza y el agradecimiento.” “Quienquiera que diga esto por la mañana, ciertamente ha agradecido lo que le es obligatorio por ese día, y quienquiera lo diga por la tarde, por cierto que ha agradecido lo que le es obligatorio por esa noche.” -------- Abu Dawúd 4/318

((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ).

Oh Allah, concede salud a mi cuerpo, Oh Allah, otorgale salud a mis oídos, Oh Allah, concede salud a mi vista, no hay dios sino Tú (3 veces). Oh Allah ciertamente me refugio en Ti de la incredulidad, de la pobreza, y en Ti me amparo del tormento de la tumba, no hay dios sino Tú.” (3 veces) --------- Abu Dawúd 4/324, Ahmad 5/42 An-Nasai

((حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)) (سَبْعَ مَرّاتٍ).

“Allah me es suficiente, no hay divinidad excepto Él, en Él confío que es el Señor del Trono Magnífico.” (7 veces por la mañana y 7 veces por la tarde) ------- Ibn As-Sunni 72 Abu Dawúd 4/321

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ: فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).

Oh Allah ciertamente solicito Tu indulgencia y el bienestar en esta vida y en la otra, Oh Allah ciertamente ruego Tu perdón y el bienestar en mis asuntos religiosos, mundanales, mi familia y mis bienes, Oh Allah cubre mi desnudes, y confórtame ante el miedo, Oh Allah protégeme por todas partes, delante y por detrás, a mi derecha e izquierda, sobre mí. Me refugio en tu grandeza de ser engullido por la tierra. ----------- Abu Dawúd e Ibn Mayah

((اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).

Oh Allah, Conocedor de lo oculto y lo manifiesto, Creador de los cielos y de la tierra, Señor de los ángeles y de todas las cosas, atestiguo que no hay divinidad sino Tu, me refugio en Ti del mal de mi mismo, del mal del Sheitan y de su idolatría, y de cometer mal en contra de mi mismo, o en contra de un musulmán. ------- Tirmidhi y Abu Dawúd

((بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ).

En el nombre de Allah el cual en su nombre nada perjudica, asi en la tierra como en los cielos, Él es quien todo lo oye el Omnisapiente. (3 veces) -------- Abu Dawúd y Tirmidhi

((رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً، وَبِالْإِسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّاً)) (ثلاثَ مرَّاتٍ).

Me complazco de Allah como Señor, del Islam como religión, y de Muhámmad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) como Profeta. (3 veces) ----------- Quien lo diga tres veces al levantarse y tres veces al anochecer Allah ha de complacerse de él el día del Juicio. Tirmidhi 5/465. La instruccion de decirlo tres veces esta relatado en Ahmad 4/337 y por An-Nasai.

((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)).

Oh Viviente, Oh Subsistente, en Tu misericordia busco asistencia, rectifica todos mis asuntos y no me dejes librado a mi mismo, ni siquiera por un pestañeo (un instante). -------- Según Al Hakim: Sahih (auténtico)

((أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُـمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ:فَتْحَهُ، وَنَصْرَهُ، وَنورَهُ، وَبَرَكَتَهُ، وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ)). [وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك للَّه ربّ العالمين اللَّهم إني أسألك خير هذه الليلة: فتحها، ونصرها، ونورها، وبركتها، وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها، وشر ما بعدها.]

Amanecemos y amanece la Soberanía de Allah Señor de los Mundos, Oh Allah por cierto Te pido lo bueno de este día, en su principio, su fin, su luz, sus bendiciones y su guía, Y me refugio en Ti del mal de este día y del mal de lo que venga luego de él. Se dice lo mismo por la tarde, cambiando el principio “Amanezco…” por “Atardece…” --------- Abu Dawúd 4/322

((أَصْبَحْنا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِينَ)). [وإذا أمسى قال: أمسينا على فطرة الإسلام...]

Amanezco con la “Fitra” (la inclinación natural del ser humano, la religión) del Islam, con la palabra del monoteísmo puro, en la religión de nuestro Profeta Muhámmad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y de la religión de nuestro padre Abraham (la paz sea con él), quien fue monoteista, musulmán y no se contó entre los asociadores.” ------- Ahmad 3/406, 3/407, 5/123 También se dice por la noche cambiando “Anochezco con ....

((سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ)) (مائة مرَّةٍ).

Glorificado sea Allah y Alabado sea. (100 veces) -------- Quien lo diga cien veces por la mañana y cien por la noche, nadie vendrá con una obra mejor, salvo quien también lo haya dicho, o haya dicho aún más. Muslim 4/2081

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) (عشرَ مرَّات) ، أَوْ (مرَّةً واحدةً عندَ الكَسَلِ).

No hay divinidad salvo Allah, único, sin asociado, Suyo es el Reino y Suya es la alabanza y es sobre toda cosa Poderoso.” (10 veces, o una vez ante la pereza). -------- Bujari 4/95 y Muslim 4/2071

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) (مائةَ مرَّةٍ إذا أصبحَ).

No hay divinidad salvo Allah, único, sin asociado, Suyo es el Reino y Suya es la alabanza y es sobre toda cosa Poderoso.” (100 veces por la mañana). -------- Quien lo diga todos los días le equivale a liberar a diez esclavos, se le escriben cien buenas obras y le son borrados diez faltas, y le será protección contra Sheitán ese día hasta el anochecer, y nadie vendrá con una obra mejor, excepto quien también lo haga. Bujari 4/95 y Muslim 4/2071

((سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ).

Glorificado sea Allah y alabado sea por el número de cuanto ha creado, por su Complacencia, por el peso de Su Trono y por la tinta de sus palabras. (3 veces por la mañana) ------ Muslim 4/2090

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً)) (إذا أصبحَ).

Oh Señor te ruego un conocimiento beneficioso, un sustento agradable y la aceptación de las obras. (después de la salutación final de la oración del Fayr) -------- Ibn Mayah y otros

((أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ)) (مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ).

Te pido perdón y a Ti vuelvo arrepentido (cien veces durante el día) --------- Bujari 6307

((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أمسى).

“Me refugio en las palabras perfectas de Allah del mal que ha creado.” (tres veces por la noche) -------- Ahmad 2/290

((اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ)) (عشرَ مرَّاتٍ).

Oh Señor, concede paz y bendiciones a nuestro Profeta Muhammad. (10 veces) ------ “Quien pida paz y bendiciones por mi diez veces por la mañana y diez por la noche, le alcanzará mi intercesión el Día del Juicio Final“. At-Tabarani

(الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا (الثَّوْبَ) وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّة...)

“Alabado sea Allah, quien me ha provisto esta vestimenta y me ha concedido todo sin esfuerzo ni poder de mi parte.“ -------- Abu Dawúd 4023, Tirmidhi 3458, Ibn Mayah 3285. Al-Albany lo consideró correcto.

( اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ).

“¡Oh Allah! Para Ti es la alabanza, Tú me has vestido esto. Te pido su bien y lo bueno para lo que fue hecha y me refugio en Ti de su mal y del mal para lo que fuera hecha.” -------- Abu Dawúd 4020, Timidhi 1767, Al-Bagawi 40/12

(تُبْلِي وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى)

“Que se desgaste y Allah la reemplace con otra.” ------- Abu Dawúd 4/41

(اِلْبَسْ جَدِيداً وَعِشْ حَمِيداً وَمُتْ شَهِيداً).

“Viste ropas nuevas, vive la vida agradecido y si has de morir, que sea por una causa justa.” ------- Ibn Mayah 3558

(بِسْمِ اللَّهِ).

“En el nombre de Allah.” ------- Tirmidhi 2/505

([بِسْمِ اللَّهِ] اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبائِث).

“En el nombre de Allah. Oh Allah! Ciertamente me refugio en Ti del demonio y sus secuaces.” ------- Bujari 1/45, Muslim 1/283

(غُفْرَانَكَ).

“Te pido perdón.” ------- Abu Dawúd 30, Tirmidhi 7, Ibn Mayah 300

(بِسْمِ اللَّهِ).

“En el nombre de Allah.” ------ Abu Dawúd 101, Ibn Mayah 397, Ahmad 9418

(أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ..).

“Atestiguo que no hay dios salvo Allah único sin asociado y atestiguo que Muhámmad es su siervo y mensajero.” ------ Muslim 1/209

(اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ)

“Oh Allah, hazme de los que retornan arrepentidos a Ti y de aquellos que se purifican.” ------ Tirmidhi 1/78

(سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْكَ).

“Glorificado seas Oh Allah y bendito seas. Atestiguo que no hay dios excepto Tú, te pido perdón y vuelvo a Ti arrepentido.” ------ An-Nasai

(بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلَاَ حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ).

“En el nombre de Allah, me encomiendo en Allah, no hay fuerza ni poder salvo en Allah.” ------- Abu Dawúd 4/325, Tirmidhi 5/490

(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ، أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ، أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ، أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ).

“¡Oh Allah! Me refugio en Ti de desviarme o ser desviado, de equivocarme o de que me precipite en el error, de oprimir y ser oprimido, de ser ignorante o que sean ignorantes conmigo.” ------- Abu Dawúd 5094, Tirmidhi 3427, Ibn Mayah 3884, An-Nasai 5501

(بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا، وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ).

“En el nombre de Allah regresamos y en nombre de Allah salimos y nos encomendamos a nuestro Señor.” Luego saluda con la paz a su familia. ------ Abu Dawúd 4/325

(اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُوراً، وَفِي لِسَانِي نُوراً، وَفِي سَمْعِي نُوراً، وَفِي بَصَرِي نُوراً، وَمِنْ فَوْقِي نُوراً، وَمِنْ تَحْتِي نُوراً، وَعَنْ يَمِينِي نُوراً، وَعَنْ شِمَالِي نُوراً، وَمِنْ أَمَامِي نُوراً، وَمِنْ خَلْفِي نُوراً، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُوراً، وَأَعْظِمْ لِي نُوراً، وَعَظِّم لِي نُوراً، وَاجْعَلْ لِي نُوراً، وَاجْعَلْنِي نُوراً، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُوراً، وَاجْعَلْ فِي عَصَبِي نُوراً، وَفِي لَحْمِي نُوراً، وَفِي دَمِي نُوراً، وَفِي شَعْرِي نُوراً، وَفِي بَشَرِي نُوراً)([اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُوراً فِي قَبْرِي... وَنُوراً فِي عِظَامِي])[(وَزِدْنِي نُوراً، وَزِدْنِي نُوراً، وَزِدْنِي نُوراً)][(وَهَبْ لِي نُوراً عَلَى نُورٍ)]

“¡Oh Allah! Pon luz en mi corazón, luz en mis palabras, en mis oídos, pon luz en mis ojos, y detrás de mí, y delante de mí, encima y por debajo de mí. ¡Oh Allah! Dame luz, engrandece mi luz, engrandece mi luz, dame luz y hazme luz, ¡Oh Allah! concédeme luz, dame luz en mis músculos, carne, sangre, cabello y piel.” ------ Muslim 1/530

(يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ الْيُمْنَى) ، وَيَقُولُ: ((أَعُوذُ بِاللَّهِ العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)) [بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ] [وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ] ((اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ)).

Ingresa con el pie derecho y dice: “Me refugio en Allah, el Magnífico, en Su rostro generoso y en Su eterno dominio del maldito demonio.” “En el nombre de Allah.” “La paz y las bendiciones de Allah sean con su Mensajero.” “¡Oh Allah! Ábreme las puertas de Tu misericordia.” ------ Abu Dawúd 466, Ibn As-Sunni 88, Abu Dawúd 1/126, Muslim 1/494

((يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ الْيُسْرَى)) وَيَقُولُ: ((بِسْمِ اللَّهِ وَالصّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِك، اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)).

Sale con el pie izquierdo y dice: “En el nombre de Allah y que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con el Mensajero de Allah, ¡Oh mi Señor! Ciertamente te pido Tu favor, ¡Oh Señor! Protégeme de Sheitán el maldito.” --------- Al Hakim 1/218 y Al Baihaqi 2/442

يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ إِلاَّ فِي ((حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَحَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ)) فَيقُولُ: ((لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)).

Se repite (en voz baja) lo que dice el muecín, salvo cuando dice: “Venid a la Oración, venid a la felicidad“ que decimos: “No hay fuerza ni poder salvo en Allah“. ------- Bujari 1/152, Muslim 1/288

يَقُولُ: ((وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وَبِالْإِسْلاَمِ دِينَاً)) ((يَقُولُ ذَلِكَ عَقِبَ تَشَهُّدِ الْمُؤَذِّنِ)).

Decimos: ... atestiguo que no hay dios salvo Allah, único, sin asociados con él, y que Muhámmad es su siervo y su mensajero, me complazco de Allah como Señor, y Muhámmad como mensajero y el Islam como religión”. “Di esto luego de la atestiguación de Fe del Muecín” ------ Muslim 1/290

((يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ إِجَابَةِ الْمُؤَذِّنِ)).

Pedir bendiciones sobre el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) luego de responder al llamado del muecín. ------ Muslim 1/288

يَقُولُ: ((اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّداً الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامَاً مَحمُوداً الَّذِي وَعَدْتَهُ، [إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ])).

Decimos: “¡Oh Allah! Señor de este llamado perfecto, y de esta oración establecida, concede a Muhámmad, al-Uasila (una estación del Paraíso) ual-Fadila (rango por encima del resto de la Creación), y concédenos su intercesión que le has prometido, Tu no faltas jamás a tu promesa.” ------ Bujari 1/152, lo que se encuentra entre los corchetes pertenece a al-Baihiqui 1/410. Dijo el Sheij Ibn Baaz, que Allah tenga misericordia de él: es un Hadiz Auténtico Sahih.

((يَدْعُو لِنَفسِهِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَإِنَّ الدُّعَاءَ حِينَئِذٍ لاَ يُرَدُّ)).

“Luego suplica y pide por ti, durante el tiempo entre el Adhán y el Iqamah, ya que en ese lapso ningún dua' es rechazado.” ------ Tirmidhi 3594, Abu Dawúd 525, Ahmad 12200

((اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْني مِنْ خَطَايَايَ، بِالثَّلْجِ وَالْماءِ وَالْبَرَدِ)).

“¡Oh Dios Mío! Aleja los pecados de mí, tanto como has distanciado el Este del Oeste. ¡Oh Allah! Purifícame de mis pecados como se purifica el vestido blanco de la suciedad. ¡Oh Señor! ¡Límpiame de mis pecados con nieve agua y granizo!” ------ Bujari 1/181, Muslim 1/419

((سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ)).

“Glorificado Seas Mi Señor, alabado y bendito sea Tu nombre, elevada sea Tu Majestad. No hay divinidad excepto Tú.” ------------------------ Muslim, Abu Dawúd, Tirmidhi, Ibn Mayah, An-Nasai

((وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفَاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبي جَمِيعَاً إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ. وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الأَخْلاقِ لاَ يَهْدِي لِأَحْسَنِها إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالخَيْرُ كُلُّهُ بِيَـــــــدَيْكَ، وَالشَّـــــرُّ لَيْسَ إِلَيْــــــكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْكَ)).

“He orientado mi rostro sinceramente hacia Aquel que ha creado los cielos y la tierra, monoteista y no soy de los asociadores. Ciertamente mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte le pertenecen a Allah, Señor de los mundos, sin asociados, y por eso me ha sido ordenado y soy de los musulmanes. ¡Oh Allah! Tú eres el Soberano, no existe dios excepto Tú. Tú eres mi Señor y yo soy tu siervo. He sido injusto con mi alma, reconozco mis pecados, perdona todas mis culpas, y mis faltas porque nadie perdona los pecados sino Tú. Guíame hacia los mejores modales, no guía a ellos sino Tú. Aleja de mí las malas obras, no las aleja sino Tú, aquí estoy (en respuesta a tu llamado), feliz (de servirte) y todo el bien está en tus manos. Y el mal no proviene de Ti. Yo existo por tu voluntad divina y a Ti retornaré. Bendito y exaltado Seas, te pido perdón y a Ti vuelvo arrepentido.” ----- Muslim 771

((اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيْكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقيمٍ)).

“Oh Allah Señor de Yibril (el arcángel Gabriel), de Mikail (el arcángel Miguel), Israfil (el arcángel Rafael). Originador de los cielos y de la tierra, conocedor de lo oculto y de lo manifiesto. Tú decides entre tus siervos sobre lo que solían tener diferencias. Guíame hacia la verdad con tu beneplácito. Ciertamente Tú guías a quien quieres por el sendero recto.” ------------------------ Muslim 1/534

((اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرَاً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)) ثَلاثاً ((أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ: مِنْ نَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ، وَهَمْزِهِ)).

“Allah es grande (3 veces), todas las alabanzas son para Allah (3 veces), glorificado sea por la mañana y por la tarde (3 veces). Me refugio en Allah del demonio, de su orgullo, de su poesía y de su insensatés.” -------- Abu Dawúd 1/203, Ibn Mayah 1/265, Ahmad 4/85, y Muslim con palabras similares 1/420

((اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، [وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ] [وَلَكَ الْحَمْدُ] [أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَلِقاؤُكَ الْحَقُّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حَقٌّ، وَالسّاعَةُ حَقٌّ] [اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حاكَمْتُ. فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ] [وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي] [أَنْتَ المُقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ] [أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ] [وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ])).

Solía el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir al levantarse para orar durante la noche: “¡Oh Señor! Para Ti es la alabanza, Tú eres la Luz de los cielos, de la tierra y de lo que en ellos existe. Tuya es la alabanza. Tú eres el Sustentador de los cielos y de la tierra y lo que en ellos existe, [a Ti pertenece la alabanza. Tu eres el Señor de los cielos, de la tierra y de lo que entre ellos existe], [a Ti pertenece la alabanza, Tu eres Soberano de los cielos y de la tierra y de todo lo que existe en ambos]. [Tuya es la alabanza, la Soberanía de los cielos y la tierra]. [Tuya es la alabanza]. [Tú eres la Verdad, tu promesa es verdadera, tu palabra es verdad, tu encuentro es cierto, el Paraíso es real, el Infierno es real, los Profetas son verdad y Muhámmad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es verdad y la Hora Final es verdad]. [¡Oh Allah! a Ti me someto y en Ti confío, en Ti he creido y a Ti he vuelto arrepentido, por Ti he discutido y a Ti he vuelto para juzgar (sólo con Tú Ley). Entonces perdóname por lo que he cometido y por lo que vaya a cometer, por lo que haya ocultado y por lo que he manifestado]. [Tú eres el Muqaddim (el que adelanta lo que ya había predeterminado) y el MuáJJir (el que retrasa lo que ya había predeterminado), no hay dios salvo Tú], [Tú eres mi Dios no hay divinidad excepto Tú].” ----- Bujari 1120, Muslim 769

((سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ)). ثلاث مرَّاتٍ.

“Glorificado sea Allah, el Magnífico” (3 veces) ------ Abu Dawúd, Tirmidhi, Ibn Mayah, An-Nasai, Ahmad

((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي)).

“¡Glorificado Seas Oh Allah! Señor Nuestro, para Ti es la alabanza, Oh Dios perdóname.” ------ Bujari 1/99

((سُبُّوُحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ)).

“Glorificado y Santo, Señor de los ángeles y del espíritu.” ------ Muslim 1/353

((اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَــــظْمِي، وَعَصَبِي، [وَمَا استَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي])).

“¡Dios mío! Ante Ti me inclino, en Ti he creido, a Ti me he sometido en paz. Mis oídos, mi vista, mi mente, mis huesos, mis músculos y a todo lo que se dirigen mis pies, son humildes ante Ti.” --------------- Muslim 1/534, Abu Dawúd, Tirmidhi, An-Nasai

((سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ، وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ، وَالْعَظَمَةِ)).

“Glorificado sea el Dueño de todo Poder, Soberanía, Magnificencia y Grandeza.” ---------- Abu Dawúd 1/230, An-Nasai, Ahmad

((سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ)).

“Escucha Allah a quien lo alaba.” --------------- Bujari en el libro Fathul Bari 2/282

((رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْداً كَثيراً طَيِّباً مُبارَكاً فِيهِ)).

“Señor Nuestro, tuya es la alabanza, buena y bendita.” -------- Bujari en el libro Fathul Bari 2/284

((مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيءٍ بَعْدُ. أَهلَ الثَّناءِ وَالْمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ. اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ)).

“Llenos están los Cielos y la Tierra y lo que existe entre ellos de alabanzas para Ti y todo lo que quieres se desborda de alabanzas. Dueño de la alabanza y de la majestad, La máxima verdad dicha por un siervo: “todos somos tus siervos”. ¡Oh Allah! nadie puede prohibir lo que tu concedes y nadie puede dar lo que Tú has negado, nadie beneficia ni otorga majestuosidad, porque Tuya es la majestad.” --------------- Muslim 1/346

((سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى)) ثلاث مرَّاتٍ.

“Glorificado sea mi Señor el Altísimo.” (3 veces). -------- Abu Dawúd, Tirmidhi, Ibn Mayah, An-Nasai, Ahmad

((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي)).

“Glorificado seas, oh Allah, Señor Nuestro alabado seas oh Allah perdóname!” --------------- Bujari 1/199, Muslim 1/350 ver du'a 34

((سُبوحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ)).

“Glorificado y Santo, Señor de los ángeles y del espíritu.” ---------------- Muslim 1/353 ver du'a 35

((اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسنُ الْخَالِقينَ)).

“¡Oh Allah! A Ti me he prosternado, he creído y me he sometido a Ti. Se ha inclinado mi rostro ante Aquel que lo ha creado, le ha dado forma y que ha hecho surgir de él la facultad de la audición y la visión, Bendito sea Allah, el mejor de los creadores.” ----------------- Muslim 1/534 y otros

((سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ، وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ، وَالْعَظَمَةِ)).

“Glorificado seas, Dueño de todo poder, soberanía, grandeza y magnificencia.” ---------------- Abu Dawúd 1/230, An-Nasai. Según Ahmad es un hadiz Hasan

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ)).

“Oh Allah, perdóname todos mis pecados, pequeños y grandes, pasados y presentes, públicos y secretos.” --------------------- Muslim 1/350

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)).

“Oh Allah, ciertamente me refugio en Tu complacencia de Tu disgusto, y en Tu indulgencia de Tu castigo, Me refugio en Ti de Ti (en tu misericordia de tu furia), No puedo enumerar tus alabanzas, Tu eres tal como te has alabado a Ti mismo.” ----------------- Muslim 1/352

((رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي)).

“Señor perdóname, Señor perdóname.” ------------------ Abu Dawúd 1/231

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي)).

“Oh Allah, perdóname, ten misericordia de mí, guíame, enriquéceme, concédeme salud, dame el sustento y eleva mi rango.” ----------------- Abu Dawúd, Tirmidhi, e Ibn Mayah

((سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ، ﴿فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾)).

“Se ha prosternado mi rostro ante Aquel que lo ha creado, le ha dado forma y ha hecho surgir de él la facultad de la audición y la visión, con su poder y fuerza. “Bendito sea Allah, el mejor de los creadores“.“ --------------- Tirmidhi 2/474, Ahmad 6/30

((اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْراً، وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْراً، وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْراً، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ)).

“Oh Allah, registra para mí una recompensa de Tu parte [por esta prosternación] y borra de mí un pecado. Sálvame y acéptalo de mí, como lo aceptaste de Tu siervo el Profeta David (la paz sea con él).” ----------------- Tirmidhi 2/473

((التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ، وَالطَّيِّباتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسولُهُ)).

“Las salutaciones, son para Allah, todos los actos de adoración y las buenas obras. La Paz, la Misericordia y las Bendiciones de Allah sean para ti. ¡Oh Profeta! Que la Paz sea sobre nosotros y sobre Tus siervos virtuosos. Atestiguo que no hay dios salvo Allah y atestiguo que Muhámmad es Su siervo y mensajero.” ---------------------- Bujari en el libro Fathul Bari 11/13, Muslim 1/301

((اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).

“Oh Allah, alaba a Muhámmad y a la familia de Muhámmad, como alabaste a Abraham y a la familia de Abraham. Ciertamente Tú eres Alabado y Majestuoso ¡Oh Allah! Bendice a Muhámmad y la familia de Muhámmad, como bendijiste a la familia de Abraham y a la familia de Abraham. Por cierto Tú eres Alabado y Majestuoso.” -------------------------- Bujari en el libro Fathul Bari 6/408

((اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْواجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ. إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).

“Oh Allah honra a Muhámmad, a sus esposas y su descendencia como honraste a la familia de Abraham. Y bendice a Muhámmad, a sus esposas y descendencia, como bendijiste a la familia de Abraham. Por cierto Tu eres Alabado y Majestuoso.” -------------------- Bujari en el libro Fathul Bari 6/407, Muslim 1/306

((اللَّهُــمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ)).

“¡Oh Allah! Me refugio en Ti del tormento de la tumba, del castigo del fuego, de las pruebas y tribulaciones de la vida y de la muerte, y de la sedición maligna del Falso Mesías (Masiiji Dayal)“. -------------- Bujari 2/102 y Muslim 1/412

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ)).

“¡Oh Allah! me refugio en Ti del tormento de la tumba, y me refugio en Ti de la sedición maligna del Falso Mesías (Masijil Dayal), Me refugio en Ti de las pruebas y tribulaciones de la vida y de la muerte. ¡Oh Dios! me refugio en Ti del pecado y de las deudas.” ------------------- Bujari 1/102 y Muslim 1/412

((اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفورُ الرَّحيمُ)).

“¡Oh Allah! Yo he oprimido mi alma excesivamente y no hay quien perdone los pecados excepto Tú, absuélveme con tu Perdón. Ten misericordia de mí, pues ciertamente Tu eres Perdonador y Misericordiosísimo.” ----------------- Bujari 8/168 y Muslim 4/2078

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي. أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)).

“Oh Allah perdóname tanto los pecados que cometí como lo que dejé de hacer, y aquellos que haya cometido en secreto y públicamente, y lo que haya malgastado, como también de aquellas cosas que Tú bien sabes de mí. Tu eres el Muqaddim (el que adelanta lo que ya había predestinado) y el MuaJJir (el que retrasa lo que ya había predestinado) no hay dios salvo Tú.” ------------------- Muslim 1/534

((اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبادَتِكَ)).

Oh Señor ayúdame a recordarte, agradecerte y adorarte de la mejor manera“. ------------------- Abu Dawúd 2/86 y An-Nasai 3/53

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ)).

Oh Allah, me refugio en Ti de ser avaro y cobarde, y busco refugio en Ti de llegar a la vejez (débil e incapacitado), me refugio en Ti de las tribulaciones y vanidades de este mundo y de los tormentos de la tumba. -------------------- Bujari en el libro Fathul Bari 6/35

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)).

Oh Dios mío, te imploro el Paraíso y en Ti me refugio del fuego. ------------------ Abu Dawúd 792

((اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْراً لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيماً لاَ يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْــــأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقائِكَ فِي غَيرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ)).

Oh Allah, por Tu conocimiento de lo oculto y Tu poder sobre la creación, mantenme con vida mientras sepas que ella es beneficiosa para mí, y toma mi alma cuando sepas que la muerte es mejor para mí. Oh Señor te pido ser temeroso de Ti, tanto en lo secreto como en lo público. Hazme sincero, tanto complacido como cuando estoy enojado. Hazme moderado tanto en tiempos de prosperidad como en los de pobreza. Te pido gracias que nunca cesen y Te pido delicias (que den frescura a los ojos) que no terminen ni cesen. Te pido estar complacido con lo que Haz predestinado. Te suplico una placentera vida después de la muerte. Te pido la dulzura de contemplar Tu rostro y desear Tu encuentro, no sólo en momentos de dificultad ni tribulaciones que me desvíen sino en todo momento. Oh Allah, embellécenos con la Fe y haznos de aquellos que guían (a los demás) y son guiados. ----- An-Nasai 3/54,55 y Ahmad 4/364

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ، وَلَمْ يَكنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِّيمُ)).

Oh Señor, Te imploro, Oh Allah porque Tu eres el uno, el único, el Eterno que no engendró ni fue engendrado, y nada es semejante a él, que perdones mis pecados, porque Tu eres el Perdonador, el Misericordiosísimo. --------------- An-Nasai 3/52, Ahmad 4/328

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)).

“Oh Señor, te ruego porque tuya es la alabanza y no existe divinidad sino Tú, único sin asociados Tú eres el Benefactor y el Originador de los cielos y de la tierra. ¡Oh Poseedor de la majestad y la generosidad! Oh Viviente, oh Subsistente. Ciertamente te suplico el Paraíso y me refugio en Ti del fuego”. --------------------- Abu Dawúd, Tirmidhi, Ibn Mayah, An-Nasai

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)) .

Oh Señor te ruego atestiguando que tu eres Allah, no hay dios salvo Tú, eres el único, el eterno el que no engendra ni fue engendrado y no hay nadie que se Le asemeje. ------------------- Abu Dawúd 2/62 y Tirmidhi 5/ 515, Ibn Mayah 2/1267 y Ahmad 5/360

((أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ (ثَلاَثَاً) اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ)).

Perdóname (3 veces) Oh Allah Tú eres la Paz y de Ti viene la Paz. Bendito Tú eres oh Poseedor de la majestad y la generosidad. -------------------- Muslim 1/414

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [ثلاثاً]، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ)).

No hay divinidad salvo Allah, único sin asociado, Suyo es el Reino, Suya es la alabanza, y es Todopoderoso (tres veces) Oh Señor nadie puede negar lo que Tu provees, así como nadie puede dar si Tu lo impides y no hay bondad que pueda beneficiar, porque tuya es la bondad. ---------------------- Bujari 1/255 y Muslim 1/414

((لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ, لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ)).

No hay divinidad salvo Allah, único sin asociado, Suyo es el Reino, Suya es la alabanza, y es sobre toda cosa poderoso. No hay fuerza ni poder salvo en Allah, no hay divinidad sino Allah y no adoramos sino a Él. Todas las gracias provienen de Él. A Él le pertenece y el agradecimiento y la alabanza. No hay divinidad salvo Allah, (somos) sinceros en la adoración aunque esto disguste a los incrédulos. ---------------- Muslim 1/415

((سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ (ثلاثاً وثلاثين) لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).

Glorificado sea Allah, la alabanza es para Allah y Allah es el más grande (33 veces). No hay divinidad salvo Allah, único, sin asociado Suyo es el reino y la alabanza y es sobre toda cosa poderoso. ----------------- Muslim 1/418

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾، بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾،بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ بَعْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.

Recitar completas las siguientes suras del Corán: “Di: Allah es único” y “Di: me refugio en el Señor del alba” y “Di: me refugio en el Señor de los hombres” después de cada oración prescrita. ------------------- Abu Dawúd 2/86 y An-Nasai 3/68

﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ عَقِبَ كلِّ صَلاَةٍ.

¡Dios! No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Él, el Viviente [Eterno], el Sustentador [y Gobernador de toda la creación]94. No Lo afectan somnolencia ni sueño. Suyo es cuanto hay en los cielos y la Tierra. ¿Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce el pasado y el futuro [lo manifiesto y lo oculto] y nadie abarca de Su conocimiento salvo lo que Él quiere. El escabel de Su Trono abarca los cielos y la Tierra, y la custodia [y mantenimiento] de ambos no Lo agobia. Y Él es el Sublime, el Grandioso.“ (2:255) después de cada oración prescrita. ---------------- Quien la recita luego de cada oración solo le impide entrar al Paraíso el que le alcance la muerte. An-Nasai, Al-Hakim

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) عَشْرَ مَرّاتٍ بَعْدَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ.

No hay divinidad salvo Allah, único, sin asociado, Suyo es el Reino y la Alabanza, da la vida y la muerte, y es sobre toda cosa poderoso. (diez veces luego de las oraciones del Fayr y el Magrib) --------- Tirmidhi 5/515 y Ahmad 4/227

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نافِعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً)) بَعْدَ السّلامِ مِنْ صَلاَةِ الفَجْرِ.

Oh Señor te ruego un conocimiento beneficioso, un sustento agradable y la aceptación de las obras. (después de la salutación final de la oración del Fayr) --------- Ibn Mayah y otros

قَالَ جَابرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الْاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: ((إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ)).وَمَا نَدِمَ مَنِ اسْتَخَارَ الْخَالِقَ، وَشَاوَرَ الْمَخْلُوقِينَ الْمُؤْمِنِينَ وَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ، فَقَدْ قَالَ اللَّه تعالى: ﴿وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ .

Dijo Yabir ibn ‘Abdullah (Allah se complazca de él): Siempre el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía enseñarnos la búsqueda del buen consejo en todos los asuntos, o situaciones, como solía enseñarnos una Sura del Corán, diciendo: “Si alguno de vosotros le aqueja algún asunto entonces que realice dos raka'as como sunnah (oración superoratorias), no las oraciones obligatorias (sino luego de ellas) después que diga: Oh Allah te pido el bien de lo que Tú tienes conocimiento ¡Oh Allah!, por cierto que te consulto porque Tuyo es el conocimiento y el poder. Busco fortaleza y ruego de Tu inmenso favor, porque ciertamente Tú puedes y yo no puedo, Tu sabes y yo no sé, Tu eres el Conocedor de lo Oculto. ¡Oh Allah! Si Tú conoces que este asunto…( y pronuncia su necesidad, asunto o problema) es bueno para mí, para mi Din, mi vida y mi muerte, entonces decrétalo, facilítamelo y bendíceme con ello. (En cambio) Si Tu conoces que este asunto será un mal para mí, para mi Din, para mi vida y mi muerte, entonces aléjalo de mí y decreta para mí lo que es bueno dondequiera que sea, y hazme quedar satisfecho con ello.” Y para quien busca la Guía de Allah y consulta a los creyentes, luego permanece firme en su resolución, Allah Altísimo dice: “y consultadlos en los asuntos, entonces, cuando hayas tomado una decisión, pon tu confianza en Allah”. [3:159] ------- Bujari 7/162

( الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ )

Alabado sea Allah, quien me ha devuelto la vida (el despertar), luego de haberme dado la muerte (el sueño) y a El será el retorno. ---------- Bujari 11/113

( لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، رَبِّ اغْفرْ لِي ).

“Quien al despertarse diga: No hay divinidad excepto Allah único sin asociados. Suyo es el reino y la alabanza. Él es el Omnipotente. Glorificado sea Allah, la Alabanza es para Allah, No hay divinidad excepto Allah. Allah es más Grande. No hay fuerza ni poder salvo en Allah. El Altísimo el Grandioso. ¡Perdóname!“. ---------- Si ruega por perdón será perdonado, y si pide algo será escuchado. Y si se levanta y realiza la ablución, luego una oración, ésta será aceptada. Bujari 1154

( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وَأَذِنَ لي بِذِكْرِهِ )

“Alabado sea Allah que me devolvió la salud al cuerpo, me ha devuelto mi espíritu y me ha permitido recordarle.” -------- Tirmidhi 4/473

﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لأُوْلِي الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ* رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ* رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ* رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ* فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ * لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ * لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ * وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾

En la creación de los cielos y de la Tierra, y en la sucesión de la noche y el día, hay signos para los dotados de intelecto, que invocan a Dios de pie, sentados o recostados, que meditan17 en la creación de los cielos y la Tierra y dicen: “¡Señor nuestro! No has creado todo esto sin un sentido. ¡Glorificado seas! Presérvanos del castigo del Fuego. ¡Señor nuestro! A quien condenes al Fuego lo habrás deshonra- do, porque los opresores no tendrán quién los auxilie. ¡Señor nuestro! Hemos oído a quien convocaba a la fe, diciendo: ‘Crean en su Señor’, y creímos. ¡Señor nuestro! Perdona nuestros pecados, borra nuestras malas acciones y, al morir, reúnenos con los piadosos. ¡Señor nuestro! Concédenos lo que has prometido a través de Tus Mensajeros y no nos humilles el Día de la Resurrección. Tú no faltas a Tu promesa”. Su Señor les respondió sus súplicas diciendo: “No dejaré de recompensar ninguna de sus obras, sean hombres o mujeres, descienden el uno del otro. A los que emigraron, fueron ex- pulsados de sus hogares, padecieron dificultades por Mi causa, lucharon y cayeron, les perdonaré sus faltas y los introduciré en jardines por donde corren ríos”. Ésta es la recompensa que Dios les concederá. Dios posee la más hermosa recompensa. No te dejes engañar por la opulencia y los viajes de negocios de los que niegan la verdad, porque es solo un disfrute temporal. Pero finalmente su destino será el Infierno. ¡Qué pésima morada! En cambio, quienes hayan tenido temor de su Señor vivirán eternamente en jardines por donde corren ríos, es la acogida que Dios les ha preparado. Lo que Dios tiene reservado para los virtuosos es superior al éxito de los incrédulos en esta vida. Entre la Gente del Libro hay quienes creen en Dios y en lo que ha sido revelado a ustedes y a ellos. Son humildes ante Dios, y no venden la palabra de Dios a vil precio. Ellos serán recompensados por su Señor. Dios es rápido en ajustar cuentas. ¡Oh, creyentes! Tengan paciencia, perseverancia, defiéndanse y tengan temor de Dios, que así tendrán éxito.“ ------ Corán 3:190-200 Bujari 4569, Muslim 256

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزيزُ الْغَفَّارُ)).

Relató ‘Aisha (Allah se complazca de ella) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) si se desvelaba decía: “No hay divinidad salvo Allah, el Uno, el Vencedor, Señor de los cielos y de la tierra, y de lo que existe entre ellos, el Poderoso, el Indulgente.” ------ Al-Hakim, Ad-Dhahabi, An-Nasai

((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ)).

“Me refugio en las palabras perfectas de Allah, de Su enojo y Su castigo, la maldad de Sus siervos, las sugestiones de los demonios, y de su presencia.” -------- Abu Dawúd 4/12, Tirmidhi

[ (يَنْفُثُ عَنْ يَسَارِهِ (ثلاثاً)) - (يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ وَمِنْ شَرِّ مَا رَأَى (ثَلاَثَ مَرَّاتٍ)) - ((لاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَداً)) - ((يَــتَحَوَّلُ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ)) ]

“El sueño placentero proviene de Allah, y la pesadilla de Sheitan, entonces si veis algo que le complace que se lo cuente a quien ame (que confíe en él).” Y quien tenga una pesadilla: 1. “Que sople sobre su izquierda tres veces.” 2. “Que se refugie en Allah del Sheitan y de lo malo que haya visto, tres veces.” 3. “No contarselo a nadie.” 4. “Cambiar el lado sobre el que dormía.” -------- Bujari 7/24, Muslim 4/1772,1773

((ويَقُومُ يُصَلِّي إِنْ أَرَادَ ذَلِكَ)).

“Levantarse y orar, si asi lo desea.” ------ Muslim 4/1773

((اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ؛ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، [وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ]، تَبارَكْتَ رَبَّنا وَتَعَالَيْتَ)).

“Oh Señor guíame con aquellos que has guiado, absuélveme junto con los que Has perdonado, y bendice lo que me has concedido, protégeme del mal que has decretado, porque ciertamente Tú decretas y nadie decreta para Ti, por cierto nunca será humillado a quien le muestres fidelidad”. ------ Tirmidhi, Abu Dawúd, Ibn Mayah, An-Nasai y Al-Baihaqui

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُــــوذُ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)).

Oh Señor, me refugio en tu complacencia de tu enojo, y en tu perdón de tu castigo y me refugio en Ti de Ti, no puedo enumerar tus alabanzas, Tú eres tal como te Has alabado a ti mismo. ------ Tirmidhi, Abu Dawúd, Ibn Mayah, An-Nasai y Al-Baihaqui

((اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ، وَنَخْشَى عَذَابَكَ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالكَافِرِينَ مُلْحَقٌ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعينُكَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ، وَلاَ نَكْفُرُكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ، وَنَخْضَعُ لَكَ، وَنَخْلَعُ مَنْ يَكْفرُكَ)).

“Oh Señor a Ti te adoramos, y para ti son nuestras oraciones, y prosternaciones. Hacia a Ti nos apresuramos, y a Ti servimos, esperamos tu misericordia y tememos tu castigo, que ciertamente caerá sobre los incrédulos. Oh Señor buscamos Tu auxilio y Tu perdón, agradecemos tus gracias y no descreemos de Ti, creemos en Ti y a Ti nos sometemos, y rechazamos a quien Te niegue.” ------- Al-Baihaqui 2/211

((سُبْحَانَ المَلِكِ القُدُّوسِ)) ثلاثَ مرَّاتٍ والثَّالِثَةُ يَجْهَرُ بها ويَمُدُّ بها صَوتَهُ يقولُ: [رَبِّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ])).

Glorificado sea el Rey, el Santísimo (tres veces), diciendo la tercera en voz alta y agregando: Señor de los ángeles y el ángel Gabriel. ---- An-Nasai 3/244, Ad-Daraqutni 2/31

((اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُــــلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي)).

“Oh Señor soy Tu siervo, hijo de Tu siervo y Tu sierva, mi completo dominio está en tus manos, tus órdenes he tratado de llevarlas a cabo, tu decreto sobre mi es justo, te suplico por todos tus nombres con los cuales te has llamado a Ti mismo, o lo hayas revelado en tu libro, o lo hayas enseñado a alguien de tu creación, o lo hayas preservado en tu conocimiento oculto, que conviertas al Corán en lo que revive mi corazón, la luz de mi pecho, que da final a mi tristeza y alivia mis preocupaciones.” ----- Ahmad 1/391

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ)).

“Oh Señor me refugio en Ti de las preocupaciones y las tristezas, de la debilidad y la vagancia, de la avaricia y la cobardía, del peso de las deudas y de ser dominado por los hombres.” ----- Bujari 7/158

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ)).

“No hay divinidad salvo Allah, el Grandioso, el Tolerante, no hay dios salvo Allah Señor del trono magnífico, No hay dios salvo Allah Señor de los cielos y de la tierra y Señor del trono, el Generoso.” --------------- Bujari 7/154, Muslim 4/2092

((اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)).

“Oh Señor, anhelo tu misericordia, no me abandones ni por un instante, y facilita mis asuntos, no hay dios sino Tú.” --------------- Abu Dawúd 4/324, Ahmad 5/42

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ)).

“No hay divinidad sino Tú, glorificado Seas, por cierto me encontraba entre los injustos.” ---------------- Tirmidhi 5/529, Al Hakim, Ad-Dhahabi 5/505

((اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً)).

“Allah, Allah mi Señor no le asocio nada.” ----- Abu Dawúd 2/87

((اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِم، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ)).

“Oh Señor, Te enfrentamos a ellos y nos refugiamos en Ti de su maldad.” ---- Abu Dawúd 2/89, Al Hakim, Ad-Dhahabi 2/142

((اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقاتِلُ)).

“Oh Allah Tu eres mi apoyo y mi socorro, por Ti inicio mi camino, por Ti he de luchar y esforzarme.” ------ Abu Dawúd 3/42, Tirmidhi 5/572

((حَسْبُنا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)).

“Allah nos es suficiente y que Excelente Custodio.” ---------- Bujari 5/172

((اللَّهُمَّ ربَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، كُنْ لِي جَاراً مِنْ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ، وَأَحْزَابِهِ مِنْ خَلاَئِقِكَ، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)).

Oh Allah Señor de los cielos y cuanto cubren, y Señor de las siete tierras y cuanto contienen, Señor de los demonios y cuanto han desviado, Señor de los vientos y cuanto dispersan. Te pido el bien de este pueblo, de su gente y de todo cuanto hay en él. Me refugio en Ti contra su maldad y la maldad de su gente y de todo cuanto hay en él. ---- Bujari en su libro Al Adab al Mufrad 707

((اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعاً، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، الْمُمْسِكِ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الْأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلاَنٍ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ، مِنْ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَاراً مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ).

Allah es el más grande; Allah es más honroso que toda su creación, Allah es más honroso que quien temo y me prevengo, Me refugio en Allah quien no hay otra divinidad excepto El, quien sostiene los siete cielos para que no caigan sobre la Tierra excepto con su permiso, del perjuicio que me podría hacer tu siervo fulano, su ejército y seguidores, hombres y genios. Oh Allah se mi protector ante su maldad, alabado seas, alabado sea tu nombre, no hay Dios sino Tu. (3 veces) ---- Bujari en su libro Adab al Mufrad 708

((اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ)).

“Oh Allah, quien ha descendido el libro (El Corán), quien es rápido en ajustar las cuentas, vence a los enemigos, oh Señor derrótalos y estremécelos.” ---- Muslim 3/1362

((اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ)).

“Oh Allah protégeme de ellos con lo que Tú quieras.” ------------ Muslim 4/2300

((يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ و يَنْتَهِي عَمَّا شك فِيهِ)).

1) Que busque refugio en Allah. 2) Que renuncie a lo le causa duda. ----- Bujari 3276, Muslim 134

((يَقُولُ: ((آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ)).

Que diga: “Creo en Allah y en su mensajero.” ---- Muslim 1/119-120

((يَقْرَأُ قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿هُوَ الْأوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾)).

Que recite: “Él es el Primero, el último, el Manifiesto y el Oculto, y todo lo sabe”. [Corán 57:3]. ---- Abu Dawúd 4/329

((اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكِ عَمَّنْ سِوَاكَ)).

“Oh Señor has que me sea suficiente lo que concediste lícito aleja para que no necesite lo que has prohibido, y enriquéceme con tu favor para que no tenga necesidad de otros.” ---- Tirmidhi 5/560

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ)).

“Oh Señor me refugio en Ti de las preocupaciones y tristezas, de la debilidad y la vagancia, de la avaricia y la cobardía, del peso de las deudas y de ser dominado por los hombres.” ---- Bujari 7/158

((أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ، وَاتْفُلْ عَلَى يَسَارِكَ (ثلاثاً))).

Relató Uzmáan Ibn Al'as (Allah se complazca de él) dije: “Oh mensajero de Allah: Ciertamente el Sheitan se interpone mi oración y mi recitación, haciéndome confundir. Dijo el Profeta de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) Ese Sheitan es llamado Janzhab, por lo que si sientes su presencia refúgiate en Allah de él y escupe (sin saliva) sobre tu izquierda tres veces.” ----- Muslim 4/1729

((اللَّهُمَّ لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً)).

“Oh Señor no hay facilidad sino lo que has hecho fácil, y tu facilitas lo difícil si así lo deseas.” ----- Ibn Hibban 427

((مَا مِنْ عَبْدٍ يُذنِبُ ذَنْباً فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ)).

Si un siervo comete un pecado, luego realiza la ablución correctamente y completa una oración voluntaria (dos Raka's) buscando el perdón de Allah, será perdonado“. ------ Abu Dawúd 2/86, Tirmidhi 2/258

((الْاسْتِعَاذَةُ بِاللَّهِ مِنْهُ)).

“Refugiarse en Allah de él.” ------ Abu Dawúd 1/206

((الْأَذَانُ)).

“El llamado a la oración (adhán).” -------------- Bujari 1/151, Muslim 1/291

((الْأَذْكَارُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ)).

“Otras súplicas conocidas y la lectura del Sagrado Corán.” --------- Muslim 1/539 De lo que aleja a Sheitan: las súplicas que se dicen por la mañana y por la noche, al ir a dormir y al despertarse, las súplicas al ingresar al hogar, al salir del mismo, las súplicas al ingresar y salir de la mezquita, la lectura de Aiat al Kursi, etc.

((قَدَرُ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ)).

“Así lo decretó Allah y Él hace lo que desea.” ----- - “El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil, aunque en los dos hay bien.” Esforzáos en lo que os beneficiará, buscad ayuda de Allah y no desesperéis, si les sucediera una desgracia entonces no digais si hubiera hecho tal y tal cosa,…habría ocurrido sino más bien decid: Qaddara Allahu maa sha-a fa'ala “Así lo decretó Allah y Él hace lo que desea.”, porque ciertamente las palabras “si hubiera hecho esto o aquello… le abre las puertas a Sheitan.” Muslim 4/2052

((بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ)). وَيَرُدُّ عَلَيْهِ الْمُهَــــــنَّأُ فَيَقُولُ: ((بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً، وَرَزَقَكَ اللَّهُ مِثْلَهُ، وَأَجْزَلَ ثَوَابَكَ)).

Que Allah te bendiga en tu hijo recién nacido, que seas agradecido con quien te lo ha concedido, que tenga larga vida, y te honre como hijo“. Responde el felicitado: “Que Allah te bendiga a ti, descienda sobre ti Su gracia, te conceda el bien, y te conceda también un hijo a ti, y multiplique tu recompensa“. ----- Se dice que son palabras de Hasan al Basri. Ver Tuhfat al Mawlud de Ibn Al-Qaim

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ رضي الله عنهما ((أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ)).

Solía el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) encomendar la protección de Allah (a sus nietos) Al-Hasan (Allah se complazca de él) y Al-Hussein (Allah se complazca de él) diciendo: “Los encomiendo bajo la protección de las perfectas palabras de Allah de todo demonio, o creatura, y de la envidia (o mal de ojo).” ------- Bujari 4/119

((لاَ بأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)).

Solía el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) al visitar a un enfermo decir: “No es nada, será una expiación y purificación si Allah quiere.” ----- Bujari en el libro Fathul Bari 10/118

((أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفيَكَ)) (سبع مرات).

Si un siervo musulmán visita a un enfermo, cuyo final no ha sido decretado todavía, y recita siete veces: “Le ruego a Allah el Grandioso, Señor del trono grandioso que te devuelva la salud.” Allah a de devolverle la salud. ------ Tirmidhi, Abu Dawúd

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مَشَى فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ)).

Relató Ali Ibn Abi Talib (Allah se complazca de él): Escuché al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: “Si un hombre visita a su hermano musulmán, es como si caminara cosechando frutas del paraíso, hasta que se siente (junto al enfermo), entonces es cubierto por la misericordia, si fuera esto por la mañana lo bendecirán 70.000 ángeles hasta el anochecer, y si fuese por la noche lo bendecirán 70.000 ángeles hasta el amanecer.” ----- Tirmidhi, Ibn Mayah y Ahmad

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى)).

“Señor perdóname, ten misericordia de mí y reúneme con los compañeros más elevados.” -------- Bujari 8/10 Muslim 4/1893

((جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ مَوْتِهِ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَيَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ)).

Relató ‘Aisha (Allah se complazca de ella) que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) (durante su última enfermedad) solía sumergir sus manos en el agua, y pasándolas sobre su rostro diciendo: “No hay dios sino Allah, por cierto que la muerte es un sufrimiento (agonía).” ---------- Bujari en el libro Fathul Bari 8/144

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)).

“No hay divinidad salvo Allah y Allah es el más grande, no existe dios sino Allah único, no hay divinidad excepto Allah único sin asociados, no existe dios sino Allah, Suyo es el reino y suya es la alabanza, no existe dios sino Allah y no hay fuerza ni poder salvo en Allah.” -------- Tirmidhi e Ibn Mayah

((مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ)).

“Aquel cuyas últimas palabras sean: No hay divinidad sino Allah entrará al Paraíso.” --------- Abu Dawúd 3/190

((إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرَاً مِنْهَا)).

“Ciertamente a Allah pertenecemos, y a El será el retorno. Oh Señor recompénsame en esta aflicción, y reemplázala por algo mejor que ella.” ------- Muslim 2/632

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِفُلاَنٍ (بِاسْمِهِ) وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ)).

“Oh Allah perdona a fulano (el nombre del difunto) y eleva su rango entre los bien guiados, y has que alguien asuma la responsabilidad de quien ha dejado detrás (e.d. su familia), perdónale y a nosotros Señor de los mundos, y Has su tumba amplia y luminosa.” -------- Muslim 2/634

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجَاً خَيْراً مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ [وَعَذَابِ النَّارِ])).

“Señor nuestro, perdónale y tenle misericordia, exímelo, absuélvelo, y otórgale un lugar honorable, amplía su en-trada (al Paraíso) y lávale con agua, nieve e granizo, purificándolo de sus pecados, como se purifica la vestimenta blanca de las impurezas, cámbiale su morada por una morada mejor, y su familia por una familia mejor, y su esposa por una esposa mejor, introdúcelo en el Paraíso y protégelo de las tribulaciones de la tumba y del tormento del fuego”. -------- Muslim 963

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلاَمِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ، اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ)).

Oh Dios mío perdona a nuestros vivos y a nuestros muertos, a los que están presentes y ausentes, a nuestros niños y ancianos, a los hombres y a las mujeres. Oh Dios mío, a quien des vida que viva en el Islam, y a quien des la muerte que muera en la Fe, Señor no nos prives de la recompensa de la Fe y no nos desvíes luego de habernos guiados. ----- Abu Dawud 3201

((اللَّهُمَّ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ فِي ذِمَّتِكَ، وَحَبْلِ جِوَارِكَ، فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَعَذَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَقِّ، فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحيمُ)).

Oh Dios mío ciertamente fulano hijo de fulano está bajo tu cuidado y protección, protégelo de las tribulaciones de la tumba y del tormento del fuego del infierno, Tú eres leal (a tu promesa) y verdadero. Así que perdónale y ten misericordia de él. Ciertamente eres el Perdonador, Misericordioso. ---- Ibn Mayah 1499

((اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ)) وإن قال: ((اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ فَرَطاً وَذُخْراً لِوَالِدَيْهِ، وَشَفِيعاً مُجَاباً، اللَّهُمَّ ثَقِّلْ بِهِ مَوَازِينَهُمَا، وَأَعْظِمْ بِهِ أُجورَهُمَا، وَأَلْحِقْهُ بِصَالِحِ الْمُؤْمِنِينَ، وَاجْعَلْهُ فِي كَفَالَةِ إِبْرَاهِيمَ، وَقِهِ بِرَحْمَتِكَ عَذَابَ الْجَحِيمِ، وَأَبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَسْلاَفِنَا، وَأَفْرَاطِنَا، وَمَنْ سَبَقَنَا بِالْإِيمَانِ)) إن قال ذلك فَحَسَنٌ.

Solía al-Hasan leerle al niño (fallecido) sura al-Fatiha y luego decir: “Oh Allah hazle un adelanto y un tesoro anticipado y una recompensa para nosotros”. -------- Al Baihaqi

((إِنَّ للَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمَّى... فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ)). وَإِنْ قَالَ: ((أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ، وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ، وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ)) فَحَسَنٌ.

Ciertamente a Allah le pertenece lo que ha tomado y ha concedido. A todo le ha dado un tiempo determinado. Así que sé paciente y espera la recompensa de Allah. Que Allah magnifique tu recompensa, y haga llevadero tu dolor, y perdone a vuestro difunto. -------- Bujari 1284, Muslim 923

((بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ)).

En el nombre de Allah y acorde con la Sunnah del Mensajero de Allah. ------ Abu Dawud 3215

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ)).

Oh Señor, perdónalo y afírmalo en este momento“ ------------- Solía el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) al finalizar el entierro decir ante la tumba: Pedid perdón por vuestro hermano y rogad que permanezca firme, porque ahora está siendo preguntado. Abu Dawud 3223

((السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ، [وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتأْخِرِينَ] أَسْاَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ)).

“Que la paz sea con vosotros oh habitantes de las tumbas, creyentes y musulmanes, si Allah quiere hemos de reunirnos con vosotros, pedimos a Allah el bienestar para nosotros y vosotros.” ---------- Muslim 975

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْــــــأَلُكَ خَيْرَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا)).

“Oh Señor ciertamente Te suplico el bien que hay en ella, y me refugio en Ti de su mal.” --------- Abu Dawúd 4/326, Ibn Mayah 2/1228

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ)).

“Oh Señor ciertamente Te suplico el bien que hay en ella, y me refugio en Ti de su mal.” ------ Muslim 899

((سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكةُ مِنْ خِيفَتِهِ)).

“Glorificado sea a quien glorifica y alaba el trueno, así como lo hacen los ángeles atemorizados.” -------- Solía Abdullah Ibn Az-zubair (Allah se complazca de él) al escuchar un trueno abandonar lo que estaba diciendo y decir: .... Al-Muatta 2/992

((اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثاً مُغِيثاً مَرِيئاً مَرِيعاً، نَافِعاً غَيْرَ ضَارٍّ، عَاجِلاً غَيْرَ آجِلٍ)).

“Oh Señor envíanos una lluvia beneficiosa, saludable, buena, que no nos perjudique, ahora, sin retraso.” ----- Abu Dawúd 1/303

((اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا)).

“Oh Allah alívianos con ésta lluvia, oh Allah alívianos con ésta lluvia, oh Allah alívianos con ésta lluvia.” ------- Bujari 1/224, Muslim 2/613

((اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ، وَبَهَائِمَكَ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ، وَأَحْيِي بَلَدَكَ الْمَيِّتَ)).

“Oh Allah has llover sobre Tus siervos, Tus ganados, extiende Tu misericordia y revive la tierra cuando se seque.” ------ Abu Dawúd 1/305

((اللَّهُمَّ صَيِّباً نَافِعاً)).

“Oh Señor que sea una nube con lluvia que traiga beneficio.” ------- Bujari 1032

((مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ)).

“Ha llovido por la gracia y misericordia de Allah.” ------- Bujari 1/205, Muslim 1/83

((اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ)).

Oh Allah has que (la lluvia) caiga alrrededor beneficiándonos y no perjudicándonos, Oh Señor que llueva sobre las pasturas, colinas, valles y las raices de los árboles.” --------- Bujari 1/224, Muslim 2/614

((اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلاَمَةِ وَالْإِسْلاَمِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ)).

“Allah es el mas grande, Oh Señor has que esta luna aparezca y estemos seguros, con fe, paz e Islam Concédenos realizar lo que amas y te complace, nuestro Señor. Por cierto que tu Señor (dirigiéndose a la luna) es Allah.” -------- Tirmidhi 5/504

((ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)).

“La sed ha desaparecido y las venas han quedado saciadas, y será aceptada la recompensa si Allah quiere.” ------- Abu Dawúd 2/306

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي)).

‘Abdullah ibn ‘Amru ibn Al-'Aas (Allah se complazca de él) dijo: Dijo el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Ciertamente el ayunante tiene al momento de romper el ayuno una súplica que no es rechazada.” Dijo Ibn Abi Mulaikah: Escuché decir a ‘Abdallah Ibn ‘Omar (Allah se complazca de él), cuando rompía su ayuno: “Oh Señor, te suplico Tu misericordia que todo lo envuelve, que me perdones.” ------- Ibn Mayah 1/551

((إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ، فَإِنْ نَسِيَ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بسمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ)).

“Decid antes de comer: “En el nombre de Allah” Pero si olvidáis decirlo, decid (al recordarlo) “En el nombre de Allah en su comienzo y final.” ------- Abu Dawúd 3/347 y Tirmidhi 4/288

((مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْراً مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَناً فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ)).

“Quien sea alimentado por Allah que diga: Oh Señor bendice (ésta comida) para nosotros y aliméntanos con algo mejor (en un futuro), y a quien Allah le de beber leche que diga, Oh Señor bendice esto para nosotros y provéenos más de ella.” --------- Tirmidhi 5/506

((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ، مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ)).

“La alabanza es para Allah, que me ha alimentado y me ha sustentado con ello sin ninguna fuerza ni poder de mi parte.” -------- Bujari, Muslim, Abu Dawúd, Tirmidhi, Ibn Mayah

((الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ، غَيْرَ [مَكْفِيٍّ وَلاَ ] مُوَدَّعٍ، وَلاَ مُسْتَغْنَىً عَنْهُ رَبَّنَا)).

“La alabanza es para Allah muchas alabanzas buenas y bendita, que no cesa, ni tiene final y que es indispensable (para nosotros) Nuestro Señor.” ------ Bujari 6/214, Tirmidhi 5/507

((اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُم، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ)).

“Oh Señor, bendice lo que les ha concedido, perdónalos y ten misericordia de ellos.” ------ Muslim 3/1615

((اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي، وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي)).

“Oh Allah, alimenta a quien me dio de comer y de beber a quien me dio de beber.” ------- Muslim 3/126

((أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ)).

“Han desayunado con vosotros los ayunantes y han comido vuestro alimento los piadosos y han orado por vosotros los ángeles.” -------- Abu Dawúd 3/367. Según AN-Nasai estas eran las palabras que decía el Profeta cuando rompía el ayuno como invitado en una casa.

((إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِماً فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِراً فَلْيَطْعَمْ)) ، وَمَعْنَى فَلْيُصَلِّ أَيْ فَلْيَدْعُ.

“Si alguno de vosotros ha sido invitado que responda (a la invitación) pero si está ayunando que ruegue (por el anfitrión) y si no estuviera ayunando, entonces que coma.” -------- Muslim 2/1054

((إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ)).

“Estoy ayunando, estoy ayunando” ---------- Bujari en el libro Fathul Bari 4/103, Muslim 2/806

((اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا)).

“Oh Señor bendice nuestros frutos, nuestra ciudad, bendice nuestro producción.” --------- Muslim 2/1054 Nota del Traductor: Literalmente en árabe: bendice nuestro sa’a y nuestro muud. El mudd es el equivalente a lo que quepa entre dos palmas de la mano y el saa'a es equivalente a un cuarto de mudd. Y en este contexto indica alegóricamente la producción.

((إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُم فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ)).

“Si estornudáis decid: La Alabanza es para Allah, y debe responderle su hermano o compañero: Que Allah tenga misericordia de ti, y si así dice que diga: (quien ha estornudado) que Allah te guíe y te rectifique.” -------- Bujari 7/125

((يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ)).

Que Allah te guíe y te rectifique“. --------- Tirmidhi 5/82

((بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ)).

“Que la bendición de Allah sea con vosotros que Allah os bendiga y os una en el bien.” -------- Abu Dawúd, Tirmidhi e Ibn Mayah

إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً، أَوْ إِذَا اشْتَرَى خَادِماً فَلْيَقُلْ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيراً فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ)).

“Quienquiera se despose que diga: Oh Allah ciertamente Te solicito el bien que hay en ella, y el bien de sus inclinaciones naturales, y me refugio en Ti del mal que hay en ella y el mal de sus inclinaciones.” --------- Abu Dawúd 2/248 Ibn Mayah 1/618

((بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا)).

“En el nombre de Allah. Oh Señor protéjenos de Sheitan, y aléjalo de cuanto nos provees (e.d. los hijos).” -------- Bujari 6/141, Muslim 2/1028

((أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)).

“Me refugio en Allah del maldito demonio.” ------- Bujari 7/99, Muslim 4/2015

((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً)).

“Alabado sea Allah quien me ha preservado de aquello con que te ha probado, y me ha favorecido sobre muchos de su creación.” --------- Tirmidhi 5/493-494

((عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَاَلَ: كَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ: ((رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الغَفُورُ)).

Relató Ibn Omar: Contábamos que el Mensajero de Allah decía en cada reunion antes de levantarse: “Señor perdóname, y acepta mi arrepentimiento, ciertamente Tú eres el Absolvedor, el Perdonador.” ---------- Tirmidhi 3434, Ibn Mayah 3814

((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)).

“Glorificado y alabado seas, no hay divinidad sino Tú, Te pido perdón, y a Ti vuelvo arrepentido.” ---------- Ahmad 6/77, An-Nasai en su libro “Amal al iaum wal laila” pág. 273 Relató ‘Aisha (Allah se complazca de ella) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no se sentaba en una reunión, ni leía el Corán, ni realizaba oraciones sin que concluyese (estas obras) con éstas palabras. Dijo (‘Aisha): Mensajero de Allah, he visto que cada vez que te sientas (en una reunión), lees el Corán, realizas oraciones y siempre finalizas con éstas palabras. Dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): Así es, quienquiera que diga el bien, será como un sello para él, y quien diga algo malo éstas serán una expiación para él: “Glorificado y alabado seas, no hay divinidad sino Tú, Te pido perdón, y a Ti vuelvo arrepentido.” ----------

((وَلَكَ)).

Relató ‘Abdullah Ibn Saryis (Allah se complazca de él): Fui donde el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y comí con él, luego dije: “Que Allah te perdone oh mensajero de Allah“. Me respondió: “Y a ti tambien.” ------- Ahmad 5/82, An-Nasai en el mismo libro pág.218

((جَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً)).

“Quien reciba un favor y diga: “Que Allah te recompense con el bien“, ha sido realmente agradecido.” ------- Tirmidhi 2035

((مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ)) ، وَالْاسْتِعَاذَةُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَتِهِ عَقِبَ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ مِنْ كُلِّ صَلاَةٍ.

“Quien memorice las diez primeras aleyas de la sura La Caverna (al-Kahf) será protegido del mesías impostor o falso Mesías.” Así también se recomienda refugiarse en Allah de su sedición luego del segundo tashahud en la oración. --------- Muslim 1/555

((أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ)).

“Que te ame aquel por quien me has amado.” ------- Abu Dawúd 4/333

((بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ)).

“Que Allah bendiga tu familia y tus bienes“. ------- Bujari en el libro Fathul Bari 4/88

((بارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالأَدَاءُ)).

“Que Allah bendiga tu familia y tus bienes, ciertamente la alabanza (a Allah) y el pago (de la deuda) son la recompensa por éste préstamo.” -------- An-Nasai 2/55

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ أَعْلَمُ)).

“Oh Allah ciertamente me refugio en Ti de asociarte algo (cometer politeismo) sabiendo, y te pido perdón por aquello que no sé.” ---------- Ahmad 4/403

((وَفِيكَ بَارَكَ اللَّهُ)).

Y que a vosotros os bendiga Allah“. ------------- ‘Aisha (Allah se complazca de ella) dijo: le habían regalado al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) un cordero. Y me dijo: anda repártelo. Entonces ‘Aisha (Allah se complazca de ella) cada vez que volvía el sirviente (el encargado de repartir la carne) le preguntaba: ¿Qué dijeron? Dijeron: “Que Allah te bendiga.” Y ‘Aisha (Allah se complazca de ella) respondía: “Que Allah los bendiga. Respondemos de la misma manera (o mejor) de lo que nos han dicho y de esta manera nos queda la recompensa.” ---------- Ibn As-Sunni 278

((اللَّهُمَّ لاَ طَيْرَ إِلاَّ طَيْرُكَ، وَلاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ)).

“Oh Allah no existen los augurios sino tu destino, y no hay bien salvo el que has predestinado. No hay divinidad salvo Tú.” ------- Ahmad 2/220

((بِسْمِ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾، ((الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ)).

En el nombre de Allah, las alabanzas son para Allah, Glorificado Sea que nos facilitó esto que antes no poseíamos. A nuestro Señor regresaremos, las alabanzas son para Allah, las alabanzas son para Allah, las alabanzas son para Allah. Allah es grande, Allah es grande, Allah es grande. Glorificado Seas Señor, ciertamente he sido injusto conmigo mismo, por eso perdóname, pues nadie perdona los pecados sino Tú.“ ------- Abu Dawud 3/34

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ ((اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَليفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ))، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: ((آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ)).

Allah es grande, Allah es grande, Allah es grande. Bendito sea Allah que nos facilitó esto que antes no poseíamos, y a nuestro Señor regresaremos, Oh Allah, te rogamos que en este viaje realicemos lo que te complace. Dios mío, facilítanos el viaje y acorta sus distancias. Oh Allah, Tú eres mi compañero en este viaje, y bajo tu protección dejé mi familia. Dios mio, me refugio en Ti de todo lo malo que pueda encontrar en este viaje, y todo lo que pueda suceder con mis bienes y mi familia“. Al regresar se repite lo mismo agregando: “Regresamos adorándote, arrepentidos y agradeciendo a nuestro Señor.“ ----- Muslim 1342

((اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّياطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا)).

Oh Allah Señor de los cielos y cuanto cubren, y Señor de las siete tierras y cuanto contienen, Señor de los demonios y cuanto han desviado, Señor de los vientos y cuanto dispersan. Te pido el bien de este pueblo, de su gente y de todo cuanto hay en él. Me refugio en Ti contra su maldad y la maldad de su gente y de todo cuanto hay en él.“ -------- Al-Hakim 2/100

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لاِ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).

“No hay divinidad salvo Allah, único sin asociado, Suyo es el reino y Suya es la alabanza, Él da la vida y la muerte, Él es el Viviente que no muere, en sus manos está el bien y es sobre toda cosa Poderoso.” -------- Tirmidhi 5/491, Al Hakim 1/538

((بِسْمِ اللَّهِ)).

“En el nombre de Allah.” ------ Abu Dawúd 4/296

((أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ)).

“Te encomiendo en Allah, quien no descuida lo que se le ha encomendado.” --------- Ahmad 2/403, Ibn Mayah 2/943

(( أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ، وَأَمَانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ)).

“Que Allah resguarde tu religion (din), tus responsabilidades, y la conclusión de tus acciones (e.d. ruego que tengan un buen final).” -------- Ahmad 2/7, Tirmidhi 5/499

((زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَيَسَّرَ لَكَ الخَيْرَ حَيْثُ ما كُنْتَ)).

“Que Allah te conceda la piedad (taqwa), perdone tus pecados, y te facilite el bien sea donde estés, donde quiera que te encuentres.” -------- Tirmidhi 3444

قَالَ جَابِرٌ رضي الله عنه: ((كُنَّا إِذَا صَعَدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا)).

Relató Yabir (Allah se complazca de él) cuando subíamos solíamos engrandecer a Allah (repitiendo: Allahu ákbar), y si descendíamos glorificabamos a Allah (diciendo Subjáana Allah).” --------- Bujari en el libro Fathul Bari 6/135

((سَمَّعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ، وَحُسْنِ بَلاَئِهِ عَلَيْنَا، رَبَّنَا صاحِبْنَا، وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا، عَائِذاً بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ)).

“Que alguien sea testigo de mi alabanza a Allah por cuanto nos ha favorecido, Señor nuestro protégenos, danos de tus favores, Me refugio en Allah del fuego infernal.” ---------- Muslim 4/2086

((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)).

“Me refugio en las palabras perfectas de Allah del mal que ha creado.” --------- Muslim 4/2080

((يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ثَلاَثَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزابَ وَحْدَهُ)).

Relató Ibn ‘Omar (Allah se complazca de él) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía al retornar de una batalla o al regresar de peregrinar a la Ka’abah si pasaba por un lugar elevado repetía: ¡Allah es el mas grande! (Allahuakbar) tres veces, y luego decía: No hay dios sino Allah, único, sin asociados, Suya es la soberanía y Suya es la alabanza, y es sobre toda cosa poderoso. Retornamos arrepentidos, adorando y alabando a nuestro Señor, ha cumplido con su promesa, y le ha dado la victoria a su siervo, y sólo ha derrotado a los “grupos aliados”.” ----------- Bujari 7/163, Muslim 2/98

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ الْأَمْرُ يَسُرُّهُ قَالَ: ((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ)) وَإِذَا أَتَاهُ الْأَمْرُ يَكْرَهُهُ قَالَ: ((الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) al recibir buenas noticias solía decir: “Alabado sea Allah que por Su gracia se han hecho realidad esta bondad“. Pero al recibir noticias desagradables solía decir: “Alabado sea Allah en toda circunstancia.” -------- Al-Hakim 1/499

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْراً)).

Dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Quien pida la paz sobre mí una vez, Allah ha de darle el saludo de paz diez veces.” ----------- Muslim 1/288

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((لاَ تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيداً وَصَلُّوا عَلَيَّ؛ فَإِنَّ صَلاَتَكُم تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ)).

Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “No hagáis de mi tumba un lugar de ceremonia, sino que pedid la paz sobre mí, porque por cierto que vuestro pedido de paz (salam) me llega donde sea que estéis.” -------- Abu Dawúd 2/218, Ahmad 2/367, Al-adhkar del An-Nawawi pág.97

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ)).

Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “El avaro es quien al ser mencionado mi nombre en su presencia no pide la paz por mí.” -------- Tirmidhi 5/551

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم:((إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ)).

Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Allah tiene unos ángeles que recorren la Tierra que recogen vuestros saludos de paz y me los hacen llegar.” -------- An-Nasai 1282

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلاَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِيَ حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ)).

Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Si alguien me saluda con la paz, Allah me devuelve el espíritu para que pueda devolverle el saludo.” ----------- Abu Dawud 2041

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُم عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم، أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ)).

Dijo el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “No habéis de entrar al Paraíso hasta que creáis, y no creeréis hasta que os améis unos a otros, acaso no he de guiaros a algo que si lo haceis habréis de amaros unos a otros, saludaos entre vosotros.” ---------- Muslim 54

((ثَلاَثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الْإِيمَانَ: الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعَالَمِ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ)).

Relató ‘Ammar Ibn Yasir (Allah se complazca de él): “Quien posea estas tres (cualidades) habrá completado su fe: Ser justo, saludar a toda la gente y gastar (en caridad) aunque posea poco.” -------- Bujari en el libro Fathul Bari 1/82 Hadiz Mauquf, Mual-laq

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أيُّ الْإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ: ((تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ)).

Relató ‘Abdullah Ibn ‘Omar (Allah se complazca de él) que alguien preguntó al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “¿Cuál es el mejor acto en el Islam?“ Dijo: “dar de comer y saludar a quien conoces y a quien no conoces.” -------- Bujari 12, Muslim 39

((إذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ)).

Si os saluda con la paz la gente del libro, responded: “y que con vosotros sea también“. ------- Bujari 6258, Muslim 2163

((إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ؛ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكاً وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ؛ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَاناً)).

“Si escucháis al gallo cantar, pedidle a Allah de sus gracias porque ciertamente ha visto un ángel, y si escucháis al asno rebuznar refugiaos en Allah de Sheitan, porque ciertamente ha visto un demonio.” ---- Bujari 350, Muslim 4/2092

((إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلاَبِ وَنَهِيقَ الْحَمِيرِ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُنَّ؛ فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ مَا لاَ تَرَوْنَ)).

“Si escucháis el ladrido de los perros, o el rebuzno de los asnos por las noches refugiaos en Allah de ellos porque ellos ven lo que no veis.” ------- Abu Dawúd 4/327, Ahmad 3/306

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).

Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Oh Allah haz que a todo creyente al que haya insultado sea para él una causa de aproximamiento a Ti el Día del Juicio.” ---- Bujari 6361, Muslim 4/2007

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا كَانَ أَحَدُكُم مَادِحاً صَاحِبَهُ لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلاَناً وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَداً، أَحْسِبُهُ – إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَاكَ – كَذَا وَكَذَا)).

Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Si alguno de vosotros tiene que elogiar a su hermano que diga: “creo que fulano es… y Allah es testigo. Y no elogio a nadie por encima del halago de Allah, por que lo considero así… (si realmente sabes esto de él y eres sincero).” ------ Muslim 3000

((اللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لاَ يَعْلَمُونَ، [وَاجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُّنُّونَ])).

Oh Señor no me juzgues por lo que ellos dicen, perdóname por lo que ellos no saben de mi, y hazme mejor de lo que ellos piensan de mi“. -------- Bujari en su libro Al Adab al Mufrad 761

((لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ)).

“Oh Allah heme aquí (en respuesta a tu llamada), aquí estoy, aquí estoy, no tienes asociados, aquí estoy, por cierto que toda alabanza, gracia y soberanía te pertenecen, no tienes asociados (en tu divinidad).” -------- Bujari en el libro Fathul-Bari 3/408, Muslim 2/841

((طَافَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) circunvaló la Casa Sagrada (La Ka'ba) montado sobre su camella, cada vez que llegaba al rincón (donde se encuentra la piedra negra), la señalaba con su bastón diciendo: “Allahu ákbar“. --------- Bujari en el libro Fathul-Bari 3/476

((﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾)).

Solía el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: (al circunvalar la Ka’aba y llegar) entre la piedra negra y la esquina yemení: “¡Oh Señor nuestro! Danos el bien en esta vida y en la otra y protégenos del castigo del fuego“. (Corán 2:201) ------- Abu Dawúd 2/179, Ahmad 3/411.

لَمَّا دَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللَّهِ﴾ أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ)) فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكبَّرَهُ وَقَالَ: ((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذلكَ. قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ)) الْحَدِيثُ. وَفِيهِ: ((فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا)).

Dijo Yabir (Allah se complazca de él) describiendo la peregrinación (Hayy) del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando descendió del monte de Safa recitó: “Ciertamente Safa y Marwa figuran entre los ritos prescriptos por Allah. Por eso quien realice la peregrinación (el Hayy) a la Casa Sagrada, o realice la peregrinación menor (Umra), no hace mal en dar las vueltas alrededor de ambas. Y quien haga el bien espontáneamente Allah es Agradecido, Omniciente.” Comienzo por lo que ha comenzado Allah por ello empezó por Safa.” Así comenzó por Safa subiendo al monte hasta ver la Casa (al Kaaba), luego se orientó a la Qibla y proclamó la unicidad de Allah, diciendo No hay dios sino Allah y Allah es más grande (tres veces) Allahu ákbar Allahu ákbar Allahu ákbar. Luego dijo: “No hay dios sino Allah, único, sin asociados, Suya es el Reino y Suya es la alabanza, y es sobre toda cosa poderoso, ha cumplido con su promesa, y le ha dado la victoria a su siervo, y sólo Él ha derrotado a los “grupos aliados”.” Luego el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) oró entre los dos montes, diciendo esto tres veces, y realizó lo mismo al llegar a Marwa tal como había hecho en Safa.“. -------------------- Muslim 2/888 ~Corán ~ La vaca 2:158

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).

“La mejor de las súplicas es la súplica del día de Arafat, y lo mejor que he dicho yo y han dicho los profetas anteriores a mí es: “No hay dios sino Allah, único, sin asociados, Suyo es el Reino y Suya es la alabanza, y es sobre toda cosa poderoso.” -------------------- Tirmidhi 3585

رَكِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ (فَدَعَاهُ، وَكَبَّرَهُ، وَهَللَّهُ، وَوَحَّدَهُ) فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفاً حَتَّى أَسْفَرَ جِدَّاً فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمسُ.

Relató Yabir (Allah se complazca de él) que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) montó a Qaswa (la camella del Mensajero de Allah) hasta que llegó a Al-mash'ar al Haram (Muzdálifah), entonces se orientó hacia la Qibla y suplicó a Allah, destacó su grandeza y unicidad, y lo alabó. No dejó de estar parado hasta que comenzó el amanecer, y partió (rumbo a Mina) antes que salga el sol. --------------- Muslim 2/891

((يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ عِنْدَ الْجِمَارِ الثَّلاَثِ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ، ويَقِفُ يَدْعُو مُسْتَقْبِلَ الْقِبلَةِ، رَافِعاً يَدَيْهِ بَعْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ. أَمَّا جَمْرَةُ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا وَيُكَبِّرُ عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ وَيَنْصَرِفُ وَلاَ يَقِفُ عِنْدَهَا)).

Cada vez que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) arrojaba un guijarro al Yamarat (que son los tres monolitos simbólicos del mal) y decía: Allahu ákbar (Allah es grande) tres veces, luego se adelantaba, y orientándose a la Qibla, levantando sus manos suplicaba, luego de la primera y la segunda Yamarat (llamadas al-ásgar y al-wusta, la más pequeña y la mediana), pero ante la mayor de ellas (al ákbar) arrojaba las siete guijarros solamente diciendo: “Allahu ákbar“, retirándose luego, sin pararse a suplicar. ---------------- Bujari en el libro Fathul Bari 3/583-584

((سُبْحَانَ اللَّهِ!)).

¡Glorificado sea Allah! ------------------ Bujari 115, Muslim 1674

((اللَّهُ أَكْبَرُ!)).

¡Allah es grande! ---- Bujari 3062,

((كَانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ أَوْ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِداً شُكْراً لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى)).

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía prosternarse en agradecimiento a Allah al recibir buenas noticias que lo alegraran o que le causaran mucha alegría. ---- Tirmidhi, Abu Dawúd, Ibn Mayah, An-Nasai

((ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَألَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، ثَلاَثاً، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ)).

“Pon tu mano donde te duele y di: ¡En el nombre de Allah! (tres veces) y di siete veces: me refugio en Allah en su omnipotencia, del mal que siento y me preocupa“. ------ Muslim 4/1728

((إِذَا رَأَى أَحَدُكُم مِنْ أَخِيهِ، أَوْ مِنْ نَفْسِهِ، أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ [فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ] فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ)).

“Si alguno de vosotros ve en su hermano, o en si mismo, o algo que le llame la atención, que pida la bendición de Allah por ello/s, porque ciertamente la envidia (mal de ojo) es cierta y verdadera.” ------ Ahmad 4/447

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ!)).

¡No hay divinidad salvo Allah! ---- Bujari 3346, Muslim 2880

((بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ [اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ] اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي)).

“En el nombre de Allah, Allah es más grande, Señor esto proviene de Ti y para Ti, Señor acéptalo de mí.” ------ Muslim 3/1557, Al Baihaqui 9/287

((أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ: مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَبَرَأَ وَذَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلاَّ طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ)).

“Me refugio en las palabras perfectas de Allah, aquellas que no pueden ser transgredidas por la persona recta ni por la corrupta, de todo mal que ha creado (Allah), del mal que desciende de los cielos y del mal que se eleva. Del mal que es esparcido sobre la tierra y del mal que proviene de ella, Me refugio del mal de las tribulaciones de la noche y del día, y de todo mal que llega por las noches, y salvo aquella sorpresa que es una albricia que es del Misericordiosísimo”. ----- Ahmad 3/419 e Ibn Sunni 637

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةٍ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Por Allah, que pido el perdón y me arrepentimiento a Allah más de setenta veces al día.” ----- Bujari en el libro Fathul Bari 11/101

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ)).

Y dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “¡Oh gente! Arrepentíos a Allah porque ciertamente me arrepiento a Allah, durante el día cien veces.” ---- Muslim 4/2086

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ القَيّوُمُ وَأَتُوبُ إِلَيهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ)).

Y dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Quien diga: “Pido perdón a Allah no hay divinidad salvo Él, el Viviente el Subsistente y a Él vuelvo arrepentido“. Será perdonado por Allah aún cuando haya huido al enfrentarse los ejércitos.“ ----- Tirmidhi 5/569, Abu Dawúd 2/85 Al Hakim

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ)).

Dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Cuando más cerca está el Señor de su siervo es en la mitad de la noche, entonces si podéis sed de aquellos que recuerdan a Allah en esa hora.” ---- Tirmidhi y An-Nasai 1/279, Al Hakim

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكثِرُوا الدُّعَاءَ)).

Dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Cuanto más cerca está el siervo de su Señor es cuando el siervo está prosternado, entonces pues rogad mucho aumentando las súplicas.” ----- Muslim 1/350

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Mi corazón también se distrae, y por eso pido perdón a Allah cien veces al día.” ---- Muslim 4/2750

قَالَ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْر)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien diga: “Glorificado y alabado sea Allah” cien veces le serán perdonadas sus faltas, aunque sean tantas como la espuma del mar.” ------ Bujari 6405, Muslim 2691

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien diga diez veces “no hay divinidad salvo Allah sin asociados, Suyo es el Reino y Suya es la alabanza, y es sobre toda cosa poderoso“ es como si hubiera liberado cuatro esclavos de entre los hijos de Ismael.” ---- Bujari 7/67, Muslim 4/2071

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Existen dos palabras muy fáciles de decir, que pesan en la balanza, y son amadas por el Misericordioso: “Glorificado sea Allah y alabado sea, glorificado sea Allah el Grandioso“.” ----- Bujari 7/168, Muslim 4/2072

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمسُ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: Decir: “Glorificado sea Allah, alabado sea, no hay dios salvo Allah y Allah es el más grande“, es más amado para mí que cualquier cosa por sobre la que haya salido el sol (e.d. más amado para mí que cuanto hay sobre la tierra).” ---- Muslim 4/2072

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((أَيَعْجِزُ أَحَدُكُم أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ)) فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: ((يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ)).

Sa'ad (Allah se complazca de él) dijo: estábamos junto al Mensajero de Allah cuando preguntó: “¿Acaso hay entre vosotros quien no desee ganar mil hasanat?” Entonces uno de entre los que estaban sentados con él preguntó: “¿Cómo podría ganar uno de nosotros mil hasanat?“. Respondió (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): Diciendo “Glorificado sea Allah“ cien veces, le serán registradas mil hasanat o serán perdonados mil pecados.” ------ Muslim 4/2073

((مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ)).

Relató Yabir (Allah se complazca de él) que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: quien diga: “Glorificado sea Allah el Grandioso y alabado sea Allah“ se le plantará una palmera en el Paraíso.” ----- Tirmidhi 5/511, Al-Hakim 1/501

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ))؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: ((قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)).

Dijo Abdullah Ibn Qais (Allah se complazca de él) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “‘Abdullah Ibn Qais ¿acaso no deseas que te guíe hacia un tesoro de los tesoros del Paraíso?” Contesté: “por supuesto que sí Mensajero de Allah“. Dijo: “Di: “No hay fuerza ni poder salvo en Allah“.” ----- Bujari en el libro Fathul-Bari 11/213, Muslim 4/2076

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأتَ)).

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Las cuatro frases más amadas por Allah son: “Glorificado sea Allah, Alabado sea Allah, no hay dios salvo Allah, y Allah es el más grande“, sin importar con cual de ellas comiences.“ ----- Muslim 3/1685

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: عَلِّمْنِي كَلاماً أَقُولُهُ: قَالَ: ((قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيراً، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ)) قَالَ: فَهَؤُلاَءِ لِرَبِّي، فَمَا لِي؟ قَالَ: ((قُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي)).

Relató Sa'ad Ibn Abi Waqas (Allah se complazca de él): Llegó un beduino ante el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) diciendo: “Enséñame algo que pueda decir“. Le dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Di: No hay divinidad salvo Allah, único sin asociado, Allah es el más grande, el Grandioso. ¡Que Allah sea alabado mucho! Glorificado sea Allah, Señor del universo, no hay fuerza ni poder salvo en Allah el Poderoso Sapientísimo.” Respondió el beduino: “Esas palabras son para mi Señor. ¿Y qué hay para mí?“ Dijo (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Di: Oh Allah perdóname, ten misericordia de mí, guíame y susténtame.” ------- Muslim 4/2072, Abu Dawúd agregó: “Cuando se retiró el beduino dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): ha colmado sus manos de bien.”

كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَسْلَمَ عَلَّمَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ: ((اللَّهُمَّ اغْفِرِ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي)).

Relató Tariq Al-ashya'i que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía enseñar a quien se islamizaba la oración obligatoria, y luego a que haga súplicas con estas palabras: “Oh Allah perdóname, ten misericordia de mí, concédeme guía, salud y sustento.” ----- Muslim 3697. En otro relato en Muslim agregó: “Estas palabras comprenden tu bienestar en la vida mundanal y la vida del más allá”.

((إِنَّ أَفْضَلَ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَأَفْضَلَ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ)).

Relató Yabir Ibn ‘Abdullah (Allah se complazca de él) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Por cierto que la mejor súplica es: “Alabado sea Allah“, y el mejor de los recuerdos es: “no hay divinidad salvo Allah“.” ------ Tirmidhi 5/462, Ibn Mayah 2/1249, Al-Hakim 1/503

الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ،والله أكبر ،و لا حول ولا قوة إلا بالله

“Las obras perdurables, y buenas son: “Glorificado sea Allah, alabado sea Allah, no hay dios salvo Allah, Allah es el más grande, y no hay fuerza ni poder salvo en Allah.” ---- Ahmad 513. En alusión a la interpretación de [Q19:76]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ: ((رَأَيْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ)) وفي زيادةٍ: ((بِيَمِينِهِ)).

Relató ‘Abdullah Ibn ‘Omar (Allah se complazca de él): “Vi al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hacer Dhikr con su mano derecha“. ----- Abu Dawúd 2/81, Tirmidhi 5/521

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ((إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ – أَوْ أَمْسَيْتُم – فَـكُفُّوا صِبْيانَـكُم، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيلِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ؛ فَإِنَّ الشَّيطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَاباً مُغلَقاً، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُم، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئاً، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ)).

Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Cuando cae la noche (al-magrib), retened a vuestros niños (de que salgan), porque en ese momento se propagan los demonios, pero al pasar algo de tiempo dejadlos ir, cerrad las puertas y recordad el nombre de Allah, porque ciertamente el demonio no abre puertas cerradas, cerrad vuestros recipientes de agua y recordad el nombre de Allah, tapad vuestros recipientes aunque sea poniendo algo encima de ellos y recordad el nombre Allah, y apagad vuestras lámparas.” ----- Bujari en el libro Fathul-Bari 10/88, Muslim 3/1595