الطعام والشراب والصيام

((ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)).

“La sed ha desaparecido y las venas han quedado saciadas, y será aceptada la recompensa si Allah quiere.” ------- Abu Dawúd 2/306

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي)).

‘Abdullah ibn ‘Amru ibn Al-'Aas (Allah se complazca de él) dijo: Dijo el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Ciertamente el ayunante tiene al momento de romper el ayuno una súplica que no es rechazada.” Dijo Ibn Abi Mulaikah: Escuché decir a ‘Abdallah Ibn ‘Omar (Allah se complazca de él), cuando rompía su ayuno: “Oh Señor, te suplico Tu misericordia que todo lo envuelve, que me perdones.” ------- Ibn Mayah 1/551

((إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ، فَإِنْ نَسِيَ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بسمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ)).

“Decid antes de comer: “En el nombre de Allah” Pero si olvidáis decirlo, decid (al recordarlo) “En el nombre de Allah en su comienzo y final.” ------- Abu Dawúd 3/347 y Tirmidhi 4/288

((مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْراً مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَناً فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ)).

“Quien sea alimentado por Allah que diga: Oh Señor bendice (ésta comida) para nosotros y aliméntanos con algo mejor (en un futuro), y a quien Allah le de beber leche que diga, Oh Señor bendice esto para nosotros y provéenos más de ella.” --------- Tirmidhi 5/506

((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ، مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ)).

“La alabanza es para Allah, que me ha alimentado y me ha sustentado con ello sin ninguna fuerza ni poder de mi parte.” -------- Bujari, Muslim, Abu Dawúd, Tirmidhi, Ibn Mayah

((الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ، غَيْرَ [مَكْفِيٍّ وَلاَ ] مُوَدَّعٍ، وَلاَ مُسْتَغْنَىً عَنْهُ رَبَّنَا)).

“La alabanza es para Allah muchas alabanzas buenas y bendita, que no cesa, ni tiene final y que es indispensable (para nosotros) Nuestro Señor.” ------ Bujari 6/214, Tirmidhi 5/507

((اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُم، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ)).

“Oh Señor, bendice lo que les ha concedido, perdónalos y ten misericordia de ellos.” ------ Muslim 3/1615

((اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي، وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي)).

“Oh Allah, alimenta a quien me dio de comer y de beber a quien me dio de beber.” ------- Muslim 3/126

((أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ)).

“Han desayunado con vosotros los ayunantes y han comido vuestro alimento los piadosos y han orado por vosotros los ángeles.” -------- Abu Dawúd 3/367. Según AN-Nasai estas eran las palabras que decía el Profeta cuando rompía el ayuno como invitado en una casa.

((إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِماً فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِراً فَلْيَطْعَمْ)) ، وَمَعْنَى فَلْيُصَلِّ أَيْ فَلْيَدْعُ.

“Si alguno de vosotros ha sido invitado que responda (a la invitación) pero si está ayunando que ruegue (por el anfitrión) y si no estuviera ayunando, entonces que coma.” -------- Muslim 2/1054

((إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ)).

“Estoy ayunando, estoy ayunando” ---------- Bujari en el libro Fathul Bari 4/103, Muslim 2/806

((اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا)).

“Oh Señor bendice nuestros frutos, nuestra ciudad, bendice nuestro producción.” --------- Muslim 2/1054 Nota del Traductor: Literalmente en árabe: bendice nuestro sa’a y nuestro muud. El mudd es el equivalente a lo que quepa entre dos palmas de la mano y el saa'a es equivalente a un cuarto de mudd. Y en este contexto indica alegóricamente la producción.